当我们追求我们的目标时，这种创造性的思维可以转化成对现实生活难题的解决能力。目标——比赛和竞争能教导我们，我们生活的目标，能从我们面临的艰难险阻中得到升华。

他发现天主是如此亲近并充满慈爱，衪从不间断地等待衪的孩子，嘉禄的生活遂完全地被转化。从今至终，他便寻找如何去回应天主这份无止境的爱。对纳匝肋耶稣的发现在圣地的朝圣中，天主把纳匝肋耶稣的面貌启示给他。

（默想片刻）六、奉献礼保禄给我们立下榜样，教导我们如何将生活转化成为祭献。我们祈求天主赐给我们像保禄一样的福传心火，将福音真光带到世界各个角落。

转化的过程并非是魔术般的，它只是在人生的德行道路上迈出的第一步，从而使自己的不守规诫和反叛的意志，转化为服从天主的圣意。

基督圣体转化了我们，天主也进而通过在我们之内的工作，转化这个世界。当然，至于建设天主的国，说来容易，完成却难。

3）“人有我有”模式：蔡仁厚、周联华、梁燕城合著《会通与转化》1981年，蔡仁厚在台湾东海大学的讲演《关于宗教的会通问题》引起许多人的注意。

这也就是为什么现在的这个指南在重申教理讲授极为重要的原因，教理讲授以动态的转化与明确的灵性行动为目标来陪伴人的信仰意识走向成熟。这就是一个原始培育的模式与信仰本地化的需求。

“恶棍”归主一位名叫徐柏浪的教友的分享更让人看到了天主恩宠在转化人心方面的巨大力量。徐柏浪在回头之前曾是一个拼命三郎，黑道朋友很多。改革开放后，他挣了不少钱，因受社会不良风气影响，开始游戏人生。

为了延续香火，祭祖礼仪中的社会教化功能逐渐被支解，生命意义粘滞在生物层面，一旦遭遇生存空间中的女性稀缺，那些在传宗接代泥潭挣扎的生命就会逮到时机，买卖妇女，然后将手中的商品转化为生育机器，以达到续香火、

要重视教义思想研究成果的转化和运用，编写讲经讲道新范本，在教内推广使用，逐步让宗教教职人员和信教群众接受。要鼓励宗教界以变革精神进行自我调整。推进我国宗教中国化，从本质上讲是我国宗教的一次深刻调整。