但后来因为礼仪之争[当时利玛窦与其他耶稣会士认为中国人敬拜祖先及孔子是社会礼教，与天主教教理并无冲突。但道明会及方济会的传教士均表不满，认为这些礼仪是迷信行为。两派之间的争议便引发「中国礼仪之争」。

人情如纸，世态炎凉，人们忽视和忘却了从祖先继承下来的价值。韩神父探望在欧留学的中国神父、修女面对这种局面，中国政府强调构建和谐社会的重要性，基督徒可以为此作出很大的贡献。

小心翼翼地站在中国大地的原点，依稀看到几千年文明的足迹，双手系牵着祖先的衣裾。在这里，山有风姿，水有灵气，任是一口呛人的黄土都大有来头。陕西大大小小的塬红了樱桃，绿了芭蕉，老杨樱桃园开园啦！

10.天主启示的方式天主启示的方式是多种多样的，也是循序渐进的，正如希伯来书说的：天主在古時曾多次並以多種方式藉着先知對我們的祖先說過话；但在这末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话（希l，1）。

就算这个基督信徒之间的分裂不是来自于我们，而是我们信仰上的祖先所留传下来的，只要我们一天还在维持它的话，我们仍旧是在分裂中。我们不能说，天主看到祂的牧人和羊群分裂而高兴。

（创41:41-44）作为达味这位按照纳堂先知所应许（参阅：撒下7），耶稣祖先的后裔（参阅：玛1:16-20），以及纳匝肋人玛利亚的配偶，圣若瑟是连接旧约与新约的枢纽。

在久远的以色列，这个英雄祖先的祖谱反映出，当人们跨越宗教和文化藩篱时，天主的旨意就得以成就。因此，在今日，与主同行就是要我们跨越基督徒之间或基督教与其他宗教之间的藩篱。

（谷14,12-16；比较玛26,17-19；路22,7-13）三部对观福音都记述，耶稣和他的门徒如其他的犹太人聚在一起庆祝逾越节，纪念上主用强有力的手臂把他们的祖先领出埃及（参考出12,24-27；13,3

先知生活于犹太人历史中最动荡的年代；国家面对崩溃，百姓对盟约不忠，他们离弃天主，失去了祖先的信仰。

先知生活于犹太人历史中最动荡的年代；国家面临崩溃，百姓对盟约不忠，他们离弃天主，失去了祖先的信仰。