9.以色列国统一王国时期的三大君王是（）、达味、撒罗满。10.以色列人的三位圣祖是亚巴郎、（）、雅各伯。11.梅瑟的哥哥，也是第一位大司祭叫（），梅瑟的姐姐，也是第一位女先知叫（）。

祂没有在世上建立自己的王国，更没有以现世的辉煌作为自己的人生终点，却为我们建立一个“信德的生活”：瞩目永生，善尽责任。

他已经抛开了一切，度过了与病魔战斗和享受光荣的时刻，在贫穷和孤独的朴实无华中来到天主跟前，与祂相遇，准备将王国的钥匙交还给祂。在那个震惊世界和悲伤的时刻，我仿佛站在提比黎亚湖边。

耶稣越过了这个死亡的缠结，为的是要给我们开启一条迈向生命王国的道路。有一阵子，耶稣看似被征服了：黑暗攻占了大地，天主完全地静默，希望似乎成了一个空洞的字眼。看！在那安息日后的黎明，坟墓被发现是空的。

教会的主要任务当然是在于宣扬天主的王国，但依照耶稣赋予祂的门徒的权柄（参阅路九1-2；玛十1,5-14；谷六7-13），这个宣扬必须要是一个治疗的过程：『治疗破碎了的心灵』（依六十一1）。

童贞圣母在她的圣像中显示了阿纳华克人（Anahuac）的文化，证明了胡安·迭戈口头传达的信息：圣母是天主之母，也是我们人类的母亲，她把她的儿子带给我们，为建立一个爱的王国。

正如天使向玛利亚报喜时，说出将诞生的婴孩的名字与头衔，显示耶稣就是天主许诺的默西亚，祂将重整以色列王国，并且永远统治所有民族。耶稣是真天主，又是真人。

而继承宗徒者的责任便是把这项神圣事业垂之永久，好使天主之道顺利展开，得到光荣（得后：三，1），并使天主的王国传布并建立于普世。

人们从耶稣身上看到了以色列的希望，罗马人的压榨很快就会过去，达味的王国很快就会建立起来，剥削压迫穷人的人很快就会被打倒……欢呼声并没有让耶稣陶醉。

耶稣选择在这里宣告教会的建立，表明祂的国度高于世俗的王国。宗徒们的认知背景当时犹太人普遍在等待一位默西亚（救世主），但他们的期待更多是一位政治性的王者，来拯救以色列脱离罗马的统治。