就目前中国的情况而言，没有全民性的信仰，没有法定的普及性的国教。所以有人说中国人是不信神的，似乎中国人百毒不侵。但痛苦依然存在。因此，至少对信仰的渴望是一个普遍的事实。

他们把工作上的假期聚到一起，牺牲陪伴家人子女的机会，出钱出力，跟随疏博士到处为天主作证。奇迹还不止于此。他们都是学工程的，三分之一的人做电脑方面的工作。他们之间没有一位学过音乐。

原因是失去了信仰氛围的影响和熏陶，为此，我常常感到惋惜，后来发生了这样一件事———去年暑假，我女儿没有回家，想在北京找份工作挣回自己的学费，然而，面对偌大却举目无亲的北京，一个未出茅庐的孩子找一份工作谈何容易，眼看着假期一天天地过去了

我们俩从小一块长大，每年的假期我们都在一起度过。

因为家庭贫困，俩孩子早早就懂得了帮助妈妈干活，初中就开始假期打工，冬天天冷，儿子在家剥大豆，女儿做蒙古靴等小工艺品。人说穷人的孩子早当家，这话一点也不假。

他又委派教区修生在十月的学校假期，向辅祭分享铎职生活。该教区的青年牧民委员会网站为圣召设立讨论区，但桑托斯神父表示，推行圣召的工作仍主要着重到学校探访。

南半球则因一月是假期，众教会通常选择其他时间来举行祈祷周，例如五旬节前后（1926年由信仰与教制运动FaithandOrderMovement所提议），同样具有教会合一的象征意义。

总而言之，我们将不遗余力，即使欧洲正值假期。

你支付的是该付的工钱吗，你给她们假期吗，她们是人还是帮你看家的动物？’你们只要好好想想这些。在我们的家里，在我们的机构里，也有佣人。我是怎么对待家里的佣人的？

而今天来打工的各地方的教友群体更是多的不可胜数，他们根本没有星期日，没有假期，即便在大城市里也没有办法去参与主日弥撒。那本地的司铎是否应该去跟踪关心一下自己堂区到外地打工的教友的灵性生活呢？