祈祷者，与神相通密合时，祈祷者的灵魂呈现“被动”“阴柔”的角色。神此时则持“主动”“阳刚”的角色，达到神与人结合的神妙境界。这是圣者们祈祷中的神秘经验。

是的，犯罪是人的毛病，在许多时候，由于我们的自私自利，有意无意地犯了罪。

（梵蒂冈新闻网）教宗6月10日在梵蒂冈接见正在罗马参加“第17届天主教民航牧灵工作与人类整体发展”国际研讨会的与会代表，这次会议是由圣座促进人类整体发展部主持召开。

天主在教堂里，我开始关注教堂的一切活动，渐渐的，我开始忽视另一半的毛病，开始注意父母不再挺拔的背影，开始笑着教孩子画圣号。那一瞬间，我理解了母亲的话。

（接上期）神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、冷漠、愁苦，像是离弃了他的造主真主一般

他来到吴地，找到乌门，依照女子的叮咛，寻觅到了一棵枣树下，他大胆走进屋门，在与主人交谈时，问秋英何在？主人奇怪地说：“我的女儿，独守深闺，大门不出，二门不入，你是怎么知道她的名字的？”

德兰修女的德行及所行的一个奇迹，为教会当局所接纳。她的封真福礼仪订于二零零三年十月举行。

　　教宗方济各10月2日在周三公开接见活动时，以《信经》中所宣认的圣教会为题作了要理讲授，他强调：教会是圣的并不归功于自己的德行，而是因为天主圣化她。

他们仁心仁术，解百姓之病苦，救人如救火，与死神争夺性命！世人把他们比作神的使者，赞誉他们为“白衣天使”；神则告诫人们：“应尊敬医生，因他是非有不可的，也是上主造的。

与真相反的是幻，幻的基本意思是虚妄、虚无，如梦幻、幻化或不真实的不可思议的变化。张舜徽在《说文解字约注》里说：幻从反予，其本义当为欺诳。……今俗为之骗人，即幻字原意。