我们本吃一个馒头就可以填饱肚子，却非要去高档酒店点一桌子酒菜；我们本来有件得体的衣服可以避体，夏不热冬不冷即可，却非要追求品牌，花费成千上万去买高档服装。凡事适可而止即可。

第二天早上，依撒伯尔给美国伤兵喂了鸡蛋汤；德国下士用地图告诉美国兵他们阵地的所在地，并特意告诉他们不要去蒙夏镇；因为德军已重新占领该地区，去那里等于自投罗网。德国兵还做了一副担架，给美国伤兵使用。

欧洲议会法国议员、著名右翼领袖让·玛丽·勒庞的外孙女玛丽昂·马雷夏尔（MarionMaréchal）在《欧洲时报》上向“所有觉得受到这个模仿《最后的晚餐》的变装皇后侮辱的基督徒“发表了讲话。

不过我们应当注意帕亭和塞蒙开始宣讲原始的圣神同祷运动时，他们从来无意要建立一个特殊的团体。今天来自“原始的圣神同祷运动”的教派人数有1200万到1400万之多。这是“原始圣神同祷运动”的历史。

教宗又谈到当天上午另一次会晤，他说：“今天上午还有一次很好的会晤，就是与君士坦丁堡东正教宗主教的特使，帕加马的总主教约安尼斯‧齐久拉斯的会晤。他是支持天主教与东正教对话最力的主要人士。

这个目标，与教宗2007年在阿帕雷西达与拉丁美洲主教们一起公布的「教会在拉丁美洲这块大陆上的使命」衔接相连，即是在自己的弟兄当中成为传教者，并作为社会的酵母，尊重每个人都是天主的受造物，具有任何权能都无权漠视或贬损的不容剥夺的尊严

在耶稣的十字架旁，站着他的母亲和他母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛大肋纳。耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：‘女人，看，你的儿子！

弥撒于上午10点钟在里约的科帕卡巴纳海滩举行，可是教宗在一个小时前就乘座车来到会场，向青年们致意。参加闭幕礼弥撒的青年超过300万，主教就有1500位。

公元96年，若望从流放地帕特摩海岛回到小亚细亚的厄弗所城，在那里继续传讲耶稣的生平和思想。其时他已近90高龄，年迈体衰，只能请人抬到聚会之处。每次讲道都要说：孩子们，你们要彼此相爱！

教宗然后以里约世青节为例，解释说：在全世界青年会集的科帕卡巴纳沙滩上，存在一种意义深刻的合一，他们组成了唯一的教会，青年人紧密团结，都感到了合一。