信德网讯1月13日，圣神同祷会荣耀圣三团体在刘全法神父的带领下，于郑州教区新密市柳沟村举行了第三次天主教献爱心活动，把面粉、大米、油、面条、棉衣等送到了柳沟行政村所辖的十多个自然村内及辖区外的二十四户特困户和五保户家里

学习班主题为教友的信仰生活与福传，由在北高堂口服务的神父和修女片会长联合下大力度督促各个村的会长，会长挨门挨户到每位教友家庭传递神父的通知，教友们积极主动的配合，齐聚在北高堂学习天主的圣言。

母亲的一只眼睛失明了，母亲告诉我，我六姐小的时候发现眼睛有不适之感，后来在舅舅的帮助之下，东奔西走地看医生，才知道眼底有一个瘤，当时父亲被抓在监里，母亲左右为难不知所措，去动手术一是没有钱，二是家里的孩子们没人照顾

他的爷爷举家搬迁至内蒙古磴口县渡口村。1913年10月24日，刘静山就出生在这里。爷爷搬到磴口后，随即领洗奉教。

在那漫长的等待中，婆婆除了干农活、侍候公婆，就是躲在小屋里默默地祈祷，玫瑰经念了一遍又一遍，直至把手指关节掐的起了老茧（没有念珠，便用十根手指计数）。后来，公公回家了，教会也渐渐复苏。

前边已经说过，母亲不但能够背诵教会的好多经文、弥撒和歌曲，就连教会和村里的大事小情，她都记忆犹新。

在中国的边陲，云南的滇西北与西藏、缅甸相接壤的地方，有这么一个叫贡山的小县城，那儿居住着云南独有的傈僳、怒、独龙等少数民族，也居住着一部分藏族。

一些没有神父的小堂口教友则赶到大堂口参与弥撒。自从天主教传入中国，这个优良的传统一直保持着。外地客人实在没有亲朋好友的，一般由堂里负责安排食宿，所以不存在投宿何处的问题。

据说哑子大妈过世时，那个小村早已成了一个教友村。伯铎当然更知道身教往往比言教更重要，因此他才说：「那些诬告你们在基督内有良好品性的人，在他们诽谤你们的事上，感到羞愧。」

后来李姆姆因病回了老家，只留下王书敏姆姆，一直到1966年文革被拘禁，1979年才获得释放，然后被遣送回了我们公义村。当时姆姆没有地方住，你奶奶知道了，就把她先接到了我们家。