所以，那些毫无害人之心的人将会被那些贪图利益的人算计。那些没有一丝害人之心的人，就必须有另一个心眼——防人之心。但是，防别人之时，切莫害别人。因为当你害人之时，别人也会防你。

当时，虽然国内的艾滋病问题还不突出，但大家都知道一旦艾滋病爆发，其后果和危害将不堪设想。

教宗于是告诉青年们如何与基督一起将自己的生命建造在基督身上。他说：“与基督一起把生命建在基督身上，是指把生命建在叫做十字架的爱上。就是和比我们自己更认识我们的那一位一起建造我们的生命。

克尔凯戈尔先生就有著名的人生三阶段的说法，将人生划分为三个阶段：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。冯友兰先生也做过类似如是说，曾将人生划分为四个境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

主教说:今天是一个特殊的恩宠的机会，修士用两年的时间辛苦创作完成的70余幅《水墨圣经》画作，传递的信息都是我们信仰的内容、都是《圣经》的内容，一幅幅创意独特、栩栩如生的画作将宗教文化融入中国文化，给人一种崭新的宗教体验

枢机坚信，教宗这次在爱尔兰的临在将成为众人的希望标记，给地方教会和全世界的家庭带来鼓舞的力量。问：帕罗林枢机，教宗方济各将前往爱尔兰参加世界家庭大会。家庭这主题越来越成为他牧职的中心。

因此，司铎弟兄们务必先以全备的信德聆听并接受天主圣言，相信圣言就是那降生成人的基督——就是将圣言的文字变成他们的生活，在他们司铎的生活中完全表现出天主圣言。

从圣人的言行中，我们可以看到司铎职务的崇高与伟大，因为司铎们是服务圣体圣事而被召的，他们的圣召就是将坐在天父右边的基督请于祭台上，也临在于信友们的心中。

“痛苦”具有一种能力，要么将一个人封闭、沉溺在自己的痛苦之中；要么将一个人的存在，打开到新意义的层次。藉着真福八端，耶稣向人类展示痛苦超性层面的可能性。

许多国家甚至将这些优美的故事拍成了电影供人们欣赏，让人们了解天地万物的创造者救赎人类的计划，说它是一个传说显然不是，它是全世界人民都在讲述和传颂的故事。