我向恩内斯特的家人以及圣女莫尼加堂区致以最深切的问候，与你们一同哭泣”。莫龙教区的“神圣忠诚子民们需要牧人、司铎和像恩内斯特这样的教友，共同向前、向教会宣讲基督的希望”。

耶稣在玛窦福音中论及世纪末日的日期时，说到：至于那日子和那时刻，除父一个外，谁也不知道，连天上的天使也不知道（玛24，36）。

1287年，元世祖忽必烈曾派出以景教教友拉班扫马为代表的一个使团去罗马觐见圣父，曾受枢机主教团的接见。其中一位枢机曾对拉班扫马进行教义诘问。

是爱的深层维度，是“切入爱中的爱”，最终转化着生命与爱，我理解他说的这种圣爱就是耶稣基督在福音所宣讲的“天主之爱”。在我的信仰中，是基督信仰让我找到了爱的源泉，爱的力量，爱的归宿。

主耶稣选择诞生在最普通的家庭和环境中、同社会边缘人来往、与罪人同桌共餐、驱逐魔鬼、召叫不同社会阶层的人成为自己的门徒，将福音带给每个人，使每个人有机会听到福音、得到救恩、重拾新希望。

主说：你们应该慈悲，如同你们的父一样慈悲。信德年是圣父向我们发出的一次邀请，切愿我们由信德结出爱德善果。饕：发音滔。中国古代称贪吃的人叫饕餮，它可能是中文笔画最多的字，现简称为贪饕。

今天福音给我们谈到那为了使命而派遣门徒们的耶稣（参阅谷6:7-13）。他派遣他们“两个两个”，还提醒一件重要的事情：随身只带必需品。我们多花一点时间默想：门徒们被派遣在一起，他们随身带着的只有必需品。

若翰便向众人说道：“我固然以水洗你们，但是比我强的一位要来，就是解他的鞋带，我也不配。他要以圣神和火洗你们。”

当天的《玛窦福音》叙述贤士们在异星的引领下来到白冷城，他们一见到婴孩耶稣和祂的母亲玛利亚便极其高兴欢喜，遂俯伏朝拜了祂。教宗解释说，这些贤士代表世界各地的人在天主的家中受到接纳。

他说，该圣洗池可追溯至十二世纪拉脱维亚人接受福音的时代，是一个信德根源的有力标记，得到拉托维亚所有基督徒的认可，无论他属於哪个基督宗派。