还告知她说：“我的尸体就埋在自己院子的墙角边……”办案人员起初半信半疑，但在案子尚无头绪的情况下，宁可信其有，于是就随她来到受害人的院子里，这位亲戚手指着梦中魂灵所示的墙角处，民警便挖地掘土，想试试看。

天氏称天人主教，自谓星辰手所造”，“璇玑历法转铜轮，西洋之镜移我神”。从这首诗，明显地流露出当时人对“天学”的好奇。

当时，当我手捧休学证，父亲用架子车拉着我缓缓走出校门时的那一刹那，我说不清是怎样一种感觉，只觉得鼻孔一酸，泪水一下子从眼眶里滚落了下来。

他们中有谁不知道：是天主的手创造了一切？因为这一切活物的生魂，一切血肉之人的灵魂，都在他手中。”（约12：7～10）又以传道人的口气说，“我想，天主藉此是为使世人认清自己是谁，看清自己与走兽无异。

竟使他稍微逊于天神，以尊贵光荣作他冠冕，令他统治你手的造化，将一切放在他的脚下（咏八4—7）。在默观这伟大崇高的人类现实时，我们也能与圣咏作者一样感到惊叹。

一谈福传，好像只要读读圣经章句，手不离圣经书本，就可以代替一切了，传统的热心神功：早晚课、玫瑰经、苦路经、进会经……都不用念了。

捧着这些珍本，手却在不听使唤地抖着。想起在国内时，随到一处，即盯着人家书架的情形，或者涎脸向教友索要老书的情状，真是好笑。其实，那都不过是民国时期的本子而已，但我能够体会到主人与这些书相伴一生的情感。

竟使他稍微逊于天神，以尊贵光荣作他冠冕，令他统治你手的造化，将一切放在他的脚下（咏八4—7）。在默观这伟大崇高的人类现实时，我们也能与圣咏作者一样感到惊叹。

後来，以色列子民在埃及成了奴隶，天主再次介入，对梅瑟说：「我看见我的百姓在埃及所受的痛苦，听见他们因工头的压迫而发出的哀号；我已注意到他们的痛苦，所以我要下去拯救百姓脱离埃及人的手，领他们离开那地方，到一个美丽宽阔的地方

无可奈何的海关让这名男人在地图上指一下自己国家在哪里，他用手指了安道尔公国（位于欧洲）的位置，然而当海关质疑他时，男子十分愤怒地质问道，为什么地图上没有他的国家！他坚持陶乐德国已存在千年之久。