职是之故,他们「以善言、善劝及善表,而且也用权力和神权,以基督代表的资格,管理托付给他们的地方个别教会,他们知道,为长者应当象是幼小的,为首领的应当象是服务的,用权力只是为了在真理及圣德上策励其羊群」(
祈祷:主,求你赐我一颗敏感于穷苦人痛苦的心,帮助我在日常生活中,不仅追求表面的宗教生活,更活出真正的义德与仁爱,成为你慈悲与正义的工具。阿们。
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“春心”,指芳春时微妙的心事。似乎感到又是鸟的悲鸣又是帝君在啼血。描摹了一种惝恍迷乱难以捉摸的心绪。椎心泣血的望帝杜宇与啼血哀鸣的杜鹃鸟和庄周与蝴蝶一样,二而合一,又一分为二。
所以,师长要树立善表,实乃责无旁贷。只有因着耳濡目染和潜移默化的生活楷模,这样才能使教育事业真正立得住、叫得响、传得开。
眼睛不只是用来看美丽的人和美丽的景物因为美丽的人会变老,美丽的景物会变化眼睛,要用来看更真实,更深入的内在眼睛,应该看见互相的爱与了解,这样就不怕看见丑和老眼睛,应该看见信任和体贴,这样就不怕看见表面的改变
于是,吕守德给自己制订了一个学习表,督促自己学习。在天主恩宠的助佑下,终于走出了这种困境,而且学习一直很优秀。1989年,汉口修院由于各种原因被解散了,于是他被教区送到了中南神哲学院。
敬,不是表面的供奉而是由衷的坦诚;畏,不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。贤者畏惧,然无忧虞。内心有所敬畏者,才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。
’来自重庆的陈碧容修女也谈到:袁修女的生活表样堪为我们修道人的师表。每天她是最晚一个睡觉的,又是最早一个起床进堂的。她善解人意,对我帮助很大。
人像的地方,即纤丝脱水致颜色改变的地方只在纤丝最表面的0.0002毫米的深度。纤丝里面颜色没有改变。