三、结语今天的中国教会正处在世界动荡不安、思想混乱的时代，教会自身也处在危机四伏、内忧外患、内外夹攻的阶段。许多教友陷入彷徨歧路，不知何去何从。

在开始阶段，我们进行一下整体上的分析并不是多余的。我们跟着通谕的逻辑，步步解读。首先，我们要关注耶稣言行的意义，最后，反省耶稣为我们来说有何意义。

在人生中的每一个阶段，在任何一种经历中，天主的爱从来都是不离不弃。于老师正是坚信这一点，所以她才有承行主旨、勇敢面对的精神。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，杨老师即使在生命的最后阶段，他仍然以基督的大爱传递着人间的温暖，以满腔的热情传播着基督的福音。

记：目前，国内修院在法典教学方面仍处在起步阶段，您认为如何才能使法典教学得到提高和深化？蒋：据我了解，国内现在有不少的神父们在国外念教会法。

我希望大家能善度这个阶段，做个真正的朝圣者，而非「信仰的观光客」！愿我们向天主惊喜的安排敞开心扉，祂渴望点亮我们的旅程。愿我们更愿意敞开自己，并借着我们的弟兄姊妹，一起聆听祂的声音。

我们不要徘徊于重新考虑礼仪改革的各项选择，却要更透彻地明了礼仪改革的基本原因，有需要时也借助历史文件，并吸纳礼仪改革富有启发性的原则，以及遵守礼仪改革的规则。

只有教区主教可签署教区会议文件并公布(can.466)。　　教区会议的终止参阅can.468。　　

他说：谈起我司铎圣召的来源，自然不能忽略‘玛利亚路线’……过去，我已确信玛利亚引导我们走向基督，但在那个阶段（圣召形成的阶段），我开始懂得基督也引导我们走向玛利亚

我在这提纲挈领的文件，曾提出一个牧灵方案，它的根基来自瞻仰基督圣容；这是教会教育法的一部分，尤其藉祈祷的工夫趋向圣德的「高标准」。