教宗进一步解释说，我们的复活从我们决定听从耶稣命令的那一刻开始，走出来迎向光明，迎向生命。耶稣在拉匝禄身上向我们展现出，我们的改变能达致何等境界。

依照教宗的解释，与智力相比，聪敏是天主的恩宠，它激励基督信徒越过事物的表面，去探求天主深邃的思想及祂的救恩计划。　　

有一位教父对此解释说：殉道者的血是基督徒的种子。他们以见证宣讲信仰。　　教宗说：无论是日常生活中的见证，还是遭遇了某些困境、或者迫害、甚至死亡的见证，都是富有成效的。

技能和毅力；不断获得战胜自私、贪婪、骄傲、虚荣等邪恶的机智和勇气；获得净化自己、美化自己、圣化自己的超性助佑和恩宠……对于类似的诘难，我们不妨用以上的理论和其他更多的事例来解释

她解释，在公领域方面，秉持公德心，「以让别人也能生活的方式来过生活」，这涉及了环保、动保与人权等面向，不仅是每个公民或信仰者的基本道德，也是此运动的基本面；至于「社会责任」则是「依自己能力做出对等的社会贡献

他解释，其中心三年前得到香港政府的支持，把一间旧医院保育改建为文化交流中心，即现时的饶宗颐文化馆。

教宗解释说，天主圣言的改造力量出于对这一点的认识。因此，圣保禄在《格林多前书》中劝勉那自认为有智慧的人变为一个愚妄的人，好使自己真正地成为有智慧的人，因为这世界的智慧在天主前原是愚妄。

教宗捍卫人权、生命和宗教自由，他解释说：当人的尊严得到尊重、人的权利得到认可和保障时，人的创造力和才智也会增强；人的个性就可以在人类各式各样的活动中得到发挥，进而促进公共利益。

圣座筹委会的一份公告解释说，选择在宿务举行本届国际圣体大会，目的是加深对朝拜圣体的理解，重振传教使命，展开菲律宾进教500周年的纪念活动。

吴家共解释，「佳人」指的是有些参赛选手有福传的热忱，有写圣歌的动力，活力充沛；「佳作」有些清新自然，有的极具动感，有的技术成熟，「我们看到了华语圣乐创作的希望」。