主耶稣会陪着我们，带领着我们走过各种生命的幽谷，迈向永生的天堂。准备死亡的目的是为了获得天堂永生。永生才是人生的目的。我们每天的生活，每一个服务，每一个遭遇，都是为了获得天堂永生。

具有明确记载的传入时间为1620年底（明泰昌元年），意大利耶稣会士艾儒略（GiulioAleni，1582—1649）应邀去山西传教，从此天主教在山西逐渐流传开来。

玛利亚在第一次说了「愿尔旨承行」後，又必须重覆多次，甚至在耶稣被钉十字架的那巅峰时刻，正如圣史若望所记载，她「在耶稣的十字架旁」，分担了她无辜爱子所受的可怕苦痛。

此后，同样地在教会礼史中，主从没有离开过：祂总是借着那些反映祂的临在的人们，也借着祂的圣言、在圣事内、特别是圣体圣事内重新与我们相遇。」

圣召之家：老二张秋林神父(左一）老三张银林神父（中间）老五张予林神父（右）一、家族史张银林神父是河南省林州市原康镇田家井村人，家中五代都是老教友，代代热心虔诚，爷爷和爸爸都是单传。

从2012年11日开始，李主教利用近一年的时间深入龙屯堂区、王古台堂区、郭屯堂区、郝村堂区、吴桥堂区、海兴堂区、东光堂区、南郭庄堂区、齐庄堂区、卧佛堂堂区、范圪瘩堂区、史庄堂区、文安堂区、霸州堂区、大城堂区

山脚下是具有四百年教史的教友村胡庄，是司铎、修女、贞女成长的摇篮。近几年尖山圣母朝圣地的名气越来越大，每年都迎来大批中外神长朝圣者。

根据欧瑟伯的教会史，克莱孟曾记载，雅各伯在殉道之前，喜乐盈溢，毫无畏惧。引他到审判台的人看到此景，深受感动而公开承认自己是基督徒。

圣史提醒我们耶稣所教导的：「你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。」（路6:36）。……采纳「慈悲」作为我们的生活方式。

2013年9月21日圣史玛窦瞻礼，恰逢北京教区李山主教晋牧六周年之际，北京教区在南堂举办了《信德年、教风年教理知识竞赛》的决赛。