你们明白这个道理，正是在这里你们经历了战争的痛苦：多少苦难、多少毁灭、多少痛苦啊！今天，亲爱的弟兄姐妹们，天主子民和所有善心人士的呼声再次从这座城市升起：永远不要再有战争！

他这话使我忽然明白给出时间就是给出自己的道理，因为往返一个交通堵塞的城市的这两个小时，比他突然往邻舍的造访，更能流畅地向朋友表达他的爱。我们在现世的生活之旅是无根的。

（斐1：27-30）随后讲出以下道理：1.在基督里若有什么劝勉：我们当如何面对那些从主而来的劝勉？讲的人可能就是我们当中的一员，但讲的是合乎主教导的，我们能够谦卑学习接纳从主而来的劝勉吗？

那次离家漂流的经历之后，他明白了一点道理：让心灵真正得到平静与安宁的，不是父亲给他的财产，不是荒淫挥霍的生活，而是常在父亲身边，和父亲在一起。

上世纪六七十年代，教会内兴起了一股信母亲教的异端邪说，歪曲教会的道理。传播速度很快，影响范围很大，村里不少教友受到迷惑而误入歧途。

这个道理亘古不变。教宗的这番话特别针对来自亚马逊地区的原住民；他强调，厄瓜多尔自然资源如此富饶，然而利用自然资源不应该追求眼前的利益。我们作为这份所领受的财富的守护人，对整个社会和後代子女负有责任。

一靠学习1998年开始传教时，由于懂得教会知识少，她感到福传很困难，给人讲教会的道理时总也讲不出所以然来，很难让他人信服。

简单地说，四旬期是礼仪年中的一个阶段，是复活节前的一个准备时期；同时也是慕道者加紧准备学习教会道理经言，而在复活节领受洗礼的时期；同时对于已经受洗的老教友而言，更是加深、培育信仰，以及训练和考验的时期&

原因是我们无人接待，无人给她讲解道理（因为忙于念经）。这样，我们怎么还能谈发展？据了解，最后她入了新教。所以教外的朋友对我们评价是：想念经就入天主教，想懂道理、想传福音就入基督教。

这个故事是朋友传给我的每个主日，圣若翰·维雅内神父讲完又讲，每次讲的都是一模一样的道理，而且内容简短得很：要是真的知道圣体中的耶稣对你的爱有多深，你准会开心过度而死。