现在，该我提个问题了：公元—、二世纪，天主教在罗马帝国受到残酷迫害，不得不转入地下。凡是被搜查出来的天主教徒，不论男女老幼，不是被送到圆形剧场作角斗士或是喂狮子，就是受尽酷刑而死。

教会的时间就是圣神的时间，圣神是导师，是他在培育门徒，使他们热爱耶稣，他教导他们聆听他的话，默观他的圣容，使他们相似他真福的人性：他是神贫的，哀恸的，温良的，饥渴慕义的，怜悯的，心里洁净的，缔造和平的，为义而受迫害的

在战争中和受迫害时，想到肉身并不是一切使人感到坚强和安慰：“我的肉身在酷刑之下虽受到很大的痛苦，但我的心灵却充满了喜乐”（加下6：30）。

当人生蒙主召叫的“目的”被改变时，那才是人最大的困难、最大的迫害、最可怜的遭遇。2、如何跟随主？主耶稣召叫我们开始人生新的目的，但也告诉我们将要面临的困难。

教宗提及由“屡遭猜疑甚至迫害”的领袖所带领的人民运动（80号）；呼吁全体天主子民要“以各自不同的方式，发出警醒与控诉的声音、即使冒着显得愚蠢的风险也要挺身而出”。

中央发出了共同构建社会主义和谐社会的号召，社会各界热烈响应，中国天主教广大神长教友也积极行动起来，参与到这一伟大事业中来，面对这重要机遇，我们倡议：———请神长教友热心为我们的祖国富强、民族振兴、人民安居乐业祈祷，为暂时遭受自然灾害

我们想消除自己对无力和脆弱日益增长的恐惧，却以这种方式增加了老年人对遭受虐待和遗弃的痛苦。

我幼小的心灵因为爷爷而自豪，他像个英雄一样解救了正遭受痛苦的人。可是我又担心地问爷爷，别人会不会怪你包庇小偷啊？爷爷说哪会啊，年轻人不懂事，改了就对了。

他们其中一部分是母子遗传，或是因为生活所迫，卖血的时侯染上的，不管是怎样得来的这病，用爱去认识它，会感到他们都是值的可怜和同情的人，因为他们染上了这个病的同时已成为了不幸的人，无论是精神上或是肉体上都要遭受无法逃避的困难

无论做什么事，都该怀着这个意向；特别是在自己遭受误解、轻慢、病痛、逆境时，更当联合耶稣的苦难，将此献于天主圣父，借以还报救赎大恩，并弥补自己和他人思言行为所犯诸罪。