翁德光神父钟爱的大肚弥乐佛从1993年至2013年,翁德光神父负责“中国修院的师资培训计划”(意译“中国教师和陶成者项目”)。
她又指出,虽然可留在堂区服务,但修女的生活费却非教区负担,而是由堂区负责,「吃饭甚么的是没有问题,但假若生病呢?堂区的奉献也不多,根本承担不了」。
但如果发生什么事,我还是要站出来负责。同时,我很庆幸,公明堂区有两位好修女。目前在公明堂服务的是河北邯郸圣神安慰会的黄书玲、张瑞娜两位修女。她们于2013年6月1日来公明服务至今。
管理教会要靠制度,而不是个人;要改变教会领袖人个人负责、个人专权的旧的管理模式,建立民主管理监督机制;要把牧师从教会行政管理的繁琐事务中解放出来,让牧师专心研读圣经、提高牧养水平;要把提高主日崇拜与布道质量作为保证基督教信仰产品的大事来抓
那件事之后的岁月中我受到参加的教堂内同龄人的排斥,这使我停止实践信仰,虽然我告诉出事的教堂依然没有对此事负责。
凡满十八岁的人,称为成人,对自己的言行负责。结婚选对象也是一样,受法律的保护,就是说选择结婚对象是当事人个人应做的事,由他/她自己自由决定,父母也不得插手(但可表达他们的看法)。
圣乐部分由西斯汀圣堂歌咏团和罗马圣乐院合唱团负责,并且在奉献礼中将唱皮耶路易吉专为教宗就职礼谱写的你是牧羊人。弥撒结束时唱谢主曲。之后不公开诵念通常在主日诵念的三钟经。
曾问负责办班的修女,为什么忽略了基本教理的学习?为什么在堂内还要用大幅度的肢体动作?修女说:如果气氛太沉闷,一些人就不肯积极参与。那些喜欢歌唱舞蹈的教友也说:美好的歌唱就是双倍的祈祷!
由于招工等各方面的困难原因,自此,厂方将他原本只负责一两个车间的机电维护管理职责(工段长),扩大到全厂六个车间中的五个半车间。而且,还让他们机电保全班组做污水处理系统的清污工作。
共融的比喻1945年一位属本地区的年轻人创建一个协会负责照顾因战祸被遗弃的孤儿。当他建议给弟兄们,叫他们收留一些孤儿住在泰泽,罗哲弟兄便请他的姐姐珍尼维芙重回泰泽照顾他们。她成为他们的母亲。