他是在耶稣复活之后最早接受基督福音的人之一。他曾慷慨地变卖了自己的田地，把所得的钱交给宗徒们，供教会的所需。

从四福音中默观伯多禄，他是一位有话直说的人，说话不会“兜圈子”的。

不少受无神人文主义影响的人干脆说：「我没有罪！不需要救赎！」主耶稣碰到的经师法利塞人也是这样子，他们自觉清高得很，还批评耶稣去亲近罪人（税吏、娼妓等）。

有个饥渴的人才会有满足感。没有食欲，即使山珍海味也没有味道。今天主耶稣讲的最后一句话有点奇怪，好像与上文没有关系：「但人子来临的时候，能在世上找到这种信德吗？」什么样的信德？

教宗由此念及母胎中的胎儿、老人、病患的生命，“他们在越来越多国家被视为要被丢弃的人”。同时，教宗也关心那些遭受家庭暴力的妇女和儿童，以及受到轻视的最弱小者、边缘人士和移民。

她没拒绝过任何一个来求她的人，不分昼夜和远近，风雨无阻。

依22:19-23；罗11:33-36；玛16:13-20主耶稣基督在祂的人生十字路口所问门徒们的两个问题，不仅能帮助我们醒悟“耶稣是谁”，而且也能帮助我们反省“自己是谁”，以及认出我们“周围的人是谁”

我们从原来的“罪人”，被提升成了“圣人”，成了属于主耶稣的人，成了属于天主的人。

另一方面，你遇到的人反过来也有义务表现出这种尊重，正是因为他们也具有自我超越的能力，不受自我意识的限制，而是能够真正以同样的方式遇见对方，一个相似的人。因此，每个人都是对另一个人的一种责任。

古今中外，不管信奉哪个宗教，甚至没有宗教信仰的人，也都相信善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到，因此人们都尽量的做好人，行善事，原因是希望有一个好的报应。