超过八分钟，宣讲就开始变得模糊，人就无法理解。我对讲道者们说（掌声）——我可以看得出你们喜欢听这个！有时我们看到一些人，当讲道开始时，他们会出去抽根烟，然后回来。

斯塔利亚诺主教也告诫我们不要误解大赦，他说：“为了深入理解涉及灵性和信仰的问题，我们必须认识到，仅仅做一些几乎带有魔法色彩的动作是不够的，比如跨圣门或做一件善事，就好像它们是机械的因果元素。

“只有亲身接触儿童、男人和女人的苦难，我们才能理解战争的荒谬。”

答：以色列人也曾作过寄居者，应理解外侨的孤独无助，施以怜悯和尊重，这是对天主恩典的回应。二、安息年与安息日问6：安息年要做什么？

然后是基本内容（1-18号），详述对同道偕行的理解，将之视为皈依和革新的一段行程。

八日庆期被称为“白衣周”，新教友需每日穿着象征纯洁的白色洗礼袍参与弥撒，并接受“释奥性要理”的教导，以逐步理解圣事的意义。

但是我们也可以在更深层面来理解，并自问：对我们的孩子在危机中并需要灵性滋养时，我们知道如何给与他们吃的吗？假如我们自己尚且没有被福音所滋养，我们怎么能做到呢？

答：他理解并接受了亚郎的解释，表示满意。✝灵修反思：本章提醒我们：圣职并非特权，而是对天主圣洁的全然顺服与责任。即便是亚郎的亲子，若轻忽上主的圣意，也要承担后果。

答：圣经中没有直接解释其原因，但可能与古代文化对性别的象征意义或对生育期的理解有关。这不是对性别的贬低，而是礼仪上的安排。我们应以历史背景和象征意义来看待。5.问：在洁血期中，妇人能参加礼仪活动吗？

古巴教会不断表达对古巴革命的同情和理解，甚至在二十世纪六十年代末还以古巴主教团的名义谴责美国对古巴经济的封锁。古巴政府也应教会的要求释放过被关押的教会人士。