后来我辞掉学校教师的工作，开始全职福传。白天骑自行车，带上一本圣经，到各城镇、各乡村传福音。

沈福宗在柏应理的安排下进入培养初级修士的神学学校——里斯本初修院。他因聪敏好学很快掌握了所学科目。沈福宗在葡学习时，柏应理先行至罗马，请求教宗允许在中国使用中文举行弥撒。

次年毕业后到东小营学校任教，在此期间，积极宣传党的主张，注意发展党员，领导学生开展革命活动。"七•七"事变后投笔从戎，编入王风仪部救国军。

在我上小学五六年级的时候，同学的母亲信仰了新教，同学把他妈妈手里的小册子带到了学校拿给我看。那是我第一次知道了主祷文（天主经）及其出处。

范家圪瘩既然成了堂口，贺司铎就购买地基，建造圣堂以及男女学校。又经当时耶稣会会长的鄂尔璧司铎准许，将范家圪垯四外的庄田，由近及远，尽量收买，数年之间，共买了不下一二十顷。

弟兄情谊由家庭中的子女组成，如果家庭处在一个向他人开放的教育氛围中，它将是一个自由与安宁的伟大学校。在家庭中，弟兄姐妹之间相互学习人类的共同生活，学习应该如何在社会中共同生活。

因此当时修女们除到各处传福音外，也创办了学校、施药所、孤儿院及养老院等。由于修女会房屋尚未落成，1928年圣母升天节，在吉林省海龙县二八石天主堂开始招收第一批志愿者（共7人）。

但是这个称呼，还有另外一个重要的来源，从1948年起，德肋撒修女开始为那些贫苦无依，三餐不继，读书更是完全没有机会和经济能力的学童兴办学校，教他们读书识字，就是那些儿童那时候以Mother妈妈称呼她，就这样叫起来的

在美国的学校和游乐园等场所经常可以看到各种年龄的唐氏儿，说明很多美国人选择生下有先天性缺陷的孩子。

Hebeiprovince[page]太原天主堂：圣母无染原罪主教座堂（又称太原总堂），罗马式建筑，座落于山西省会太原市区，由意大利方济会传教士建于1905年，四周原有许多附属建筑物，包括男、女修院、育婴堂、学校和印书馆等