历史上，中国有过不同传统的本笃会隐修院，如：河北石家庄和张家口有严规苦修会——严规熙笃会（后迁往香港大屿山）、吉林延边有圣奥蒂莲传统的本笃会修院，四川南充则有来自比利时安徳肋传统的本笃会院

佛山市大良天主堂梅州主教座堂及副堂、蕉岭叟乐天主堂、兴宁市天主堂、丰顺汤坑天主堂、五华长布天主堂、北斗天主堂、华阳天主堂、河源市天主堂、龙川天主堂云南昆明路美邑、烂泥箐、冷水沟昭通大弯圣母堂大理大理古城教堂、瑞丽教堂、茨中教堂四川成都成都平安桥总堂乐山乐山主教座堂

事实上，四川等神学院已经开始了这一美好的工作，陕西神学院也开始了，希望不断完善。国内许多神学院，由于仅仅局限培养修士修女，由于缺乏圣召，把好不容易办起来的神学院关闭了，多可惜啊！

自从1950年代以來，数以千计来自很多国家的年轻人前往泰泽，参与为期一周的聚会，一起祈祷和反省。

北京的大小教堂在当年的五月共同为利玛窦神父举行了纪念大礼弥撒——因为利玛窦神父是南堂的第一位主任司铎，在弥撒后神父带领教友们围绕着利玛窦塑像游行一周。

得到主教的允诺，我飞快地确定了自己的行程计划，先经上海佘山谢圣母，然后到浙江的嵊泗岛做为期一周的退省。佘山谢母恩在我的生命中，从来没有离开过圣母的陪伴，特别是透过两个朝圣地不断向我施与上主的恩惠。

在复活节，一周第一天的早晨，天主再次说：有光。之前在橄榄山的那一夜，耶稣苦难与死亡时的日蚀，坟墓的黑夜都已成了过去。如今又再是第一天，创造再次完全地重新开始。天主说：「有光！」「就有了光」。

爱人住院将近一周的时候，我开始准备着手术的一切，比如安抚好老人、孩子，完成原来的订单工作，儿子似乎长大了，有婚庆的时候帮助我装车、布置场地，第二天还会帮助我收拾场地。

‘区域会’是通过‘区域长月度会议’和‘班聚会’（一周一次）运行。　　

在古代教会，这白衣要穿一周时间。希望领洗者一生能保持自己的灵魂洁净，就像这白衣一样。