或许对儿时的回忆激起了布罗克曼尘封多年的记忆，他接着提起了他对中餐的热爱，他说：“中餐绝对是世界上最美味的食物，我小时候父亲就经常带我吃中餐。”

一、善牧：服务天主子民当耶稣的门徒注意到大批群众在荒野地方因为听耶稣讲道而没有食物时，他们就告知耶稣。但耶稣并没有自己解决，而是给门徒们说：“你们给他们吃的吧。”

在圣母玛利亚的助佑下，他首先照顾一名孤儿，其后扩展到成千上万遭遗弃的孩子，提供他们食物、居所、信仰指导及健康的余暇活动。

路上彼此聊聊天，分享了一下出门前带的食物，要哭的感觉也就消失了。到了修院之后，神父们带着我们出去逛逛，看需要办些什么。

这看起来棒极了，但据我所知，我们周围却没有人知道这些修道院制造的美味产品，尽管这正是我们自己会买的那种食物。因此，我们需要为此做点什么的愿望变得越来越迫切。这就是我们创造出“神圣盒子”的开始。

大姐在她60岁时，身患胃癌；胃被切去三分之二，她口吐酸水吃不下食物，癌痛发作全身冒汗。对此她从不怨天尤人，忍耐、忍耐再忍耐。她把疾病看作是天主对罪人的警醒。

每个人，从内心深处，都想成为有福的人，也希望别人知道自己是有福的人，从我们的衣着、食物、化妆、房子和出行工具等展示自己是有福的人。降生成人的天主子耶稣基督也希望我们每个人成为有福的人。

贪饕是对食物的贪婪，而第二个毛病是对另一个人的“贪婪”，即人与人之间有毒的联系，特别是在性领域。请留意：基督宗教中，并没有谴责性的本能。绝对没有谴责。

多年前，一位前日本政府退休政治家找我，要我支持他们成立的一个援助慰安妇的民间团体（枢机可能指“亚洲妇女国民基金”，因为它很暧昧，给你钱，就别再说话了，所以，国际上各国都抵制这个基金会。———编者按）。

对于“设立分句”的含义，最高法院作了明确解释：　　第一修正案设立宗教条款的意思至少是这样的：不论州政府还是联邦政府，都不得将一个教会确立为州教或国教；不得通过援助一种宗教、或所有宗教、或偏护某一宗教而歧视另一宗教的法律