而今，国家进入稳定发展时代，年轻人关注自我发展和自我价值实现，是顺应时代和潮流的行为。他还结合自己参加中国入世谈判长达十年的经历谈到，人生的每个阶段信仰往往是很具体的。

奥斯定认为苦难是一个奥秘，人看重自我意志，往往会贬低天主的主权。因此，人若自认寻求一个完满的答案，将是很危险的。

痛苦，一种自我毁灭的必然後果，该当令罪人省思，使他向忏悔和宽恕开放。这就是天主的慈悲道路：祂没有按我们的罪恶对待我们（参阅：咏一零三10）。惩罚成了激发省思的工具。

女性默观者应警惕自己，不要存有以自我为准则的意识。第7与第6个题目密切相关，论结成联会。

一如基督宗教启示的其他方面，礼仪与美有密切的关系：它就是真理的光辉……我们所指的特性并不单是美学，更是一种方式，借此，天主爱的真理在基督内与我们相遇，吸引我们，令我们神魂超拔，使我们走出自我

晚上19点半，依照计划，开始了与往届不同的拜苦路，绕村一周，每处设点，诵读圣言一段，反省自我、跪地祈祷，学员争相肩背手扶十字架，人人手持蜡烛，在十字架的后面，大家真挚的祈祷和烛光的游行队伍汇聚成一组夜色中长长的美丽灯河

第四项活动为致爸爸妈妈的一封信：前一天朝圣活动结束后，修女、修士随即带领孩子们进行反省自我与父母的关系，在天主前写下《致爸爸妈妈的一封信》。

抗拒和逃避从来都是底层人民最本能的做法，也是最本能的自我保护。亚当在天主问及他是不是吃了知善恶树上的果子时，亚当本能地回答：是你给我作伴的那个女人给了我那树上的果子，我才吃了（创3：12）。

大学期间，有好多次我和神父、父母以及家人去辩解我的信仰方向，一谈到信仰，我的大脑就面临崩溃，也许是我经历的事情，让我总是从理想化、自我角度考虑的缘故。

凡是有咳嗽、感冒、发热症状和从两岸三地春节探亲回来的教友均被劝留在家中自我隔离，不要进堂。这导致这个北美最大的华人堂区当日参与弥撒的教友少了很多。