然而，在随后的40天（3月13日至4月23日）里，两岸三地及海外华文媒体因译名标准不一，出现了多种译法，如：“方济各、方济、法兰西斯、弗朗西斯、弗朗切斯科”等中译名。

虽然已经为他们在做许多事，然而仍需要更大的承诺，研究适宜的接待及教育机制去帮助他们。　　从这个角度看，它引起一个问题，即如何回答年轻移民对未来的期望？能为他们做些什么？当然，当务之急是支持家庭和学校。

虽然已经为他们在做许多事，然而仍需要更大的承诺，研究适宜的接待及教育机制去帮助他们。　　从这个角度看，它引起一个问题，即如何回答年轻移民对未来的期望？能为他们做些什么？当然，当务之急是支持家庭和学校。

在小组分享中，河北修院的闵自明神父深有感触地说：通过结合接待者的讲解，让我们更多地了解了美国多元文化背景下的天主教会，在教区管理、牧灵福传、信仰生活，特别是他们对慕道者领洗后代父母九个月的陪伴，非洲教堂长达

接待人员将我请到一个小厅坐下。等候时间不长，几分钟后我便被请入电梯。我用了两分钟的时间迅速回忆了耶稣会几份期刊的主编们在里斯本会议上大家同时刊登访问教宗的提议。

当一对在不合常规的情况下结合的夫妇，恢复基督徒生活时，我们要以爱德和亲切的态度接待他们，透过具启发性的牧民工作，帮助他们认清其实际身分。对那些与教会失去联络的人，予以友善的欢迎，是极为重要的宗徒工作。

谈到圣经小组的职能，方神父说：“圣经小组属于牧灵机构，除每周聚会学习圣经外，还负责安排弥撒中的读经、领洗、婚丧嫁娶等礼仪事项以及堂口的接待、分班值班、打扫卫生等工作。”

值得一提的是我们敬重的姚景星神父是我们朝圣的发起人，因年事已高，不能亲自带队外出朝圣，因此也尽他老人家一份力，每次朝圣线路所经站点，均由姚景生神父亲自发介绍信或电话联系，希望对方神长教友大力支持并予接待

这里的教堂有专门负责接待的教友，他们会登记一些常用信息，如：住在哪里，做什么工作，如何知道这个教堂的，是否愿意收到免费的《每周通》等。

当然，接待的爱心与丰盈，是非常必要的；只要不是以自我炫耀为中心，遵循西方那句谚语，最好的菜肴是殷勤的招待，应该不会为过。强加于人、自我正义、固执己见、一言堂，是另一个形式的暴力。