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李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

不许离婚,不许堕胎,遵守誓约,崇尚贞洁……这些主张本身就是对当代世界的严厉批评。难道不合理吗?我们当然不希望听到这声音,这声音太刺耳、毫不妥协。

学者之声
2016-11-23

在交谈中,世俗的层面是可以妥协的,但遇到核心问题就很难妥协了,例如:打胎和同性恋的问题,这在某些国家是合法的,但宗教是绝对不允许堕胎。婚姻是一个制度,一男一女繁衍后代,同性恋违反了天主的这种婚姻观。

刘澎:两个转变——中国基督教的前景(之三)
2012-04-27

它的文化性、娱乐性与智主义倾向使它远离神学思辨、远离理论;它从未试图从神学、哲学与思想理念上征服形形色色的读书人与上层人士,而没有知识精英、政治精英、社会精英的大量介入与参与、没有源源不断、与时俱进的社会营养与文化营养

耶稣——幽默与喜乐的典范
2016-02-24

因为你们走遍了海洋和陆地,为使一个人成为归依者;几时他成了,你们而使他成为一个比你们加倍坏的‘地狱之子’(玛23:15)。

在“进德公益”揭牌”和社会公益研讨会开幕式及三个培训班开班式上的讲话
2006-07-11

主要从事:紧急人道主义援助(个人紧急援助和赈灾)、社会发展、教育培训、提供助学金、艾滋病防治与关怀、拐卖、安老等八项服务。1998年春,北方进德即为张家口抗震救灾投入首笔大额救灾款260万元。

缅怀一位知识分子前辈唐金龙(若瑟)教授
2023-09-22

如果教师在讲坛上宣传五讲四美,在教书和生活中却偷懒谋私利,而对学生产生坏影响。我个人能起的积极作用微弱,但我至少应认真做好本职工作,尽力使用功的学生得到更多收获,对消极的学生督促鼓励使其有所进步。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(3)
2024-10-18

况且兰荪的家里没有后代了,兰荪已身为卑贱的奴隶了,像这样你都能不顾花费很多钱财,也不贪她的美丽姿色占有她,而能抚恤她这个孤儿,难道这不是很厚的阴德吗?”世人当深深的相信,利他才是最好的利己。

何光沪:每一个灵魂都值得拯救
2014-12-02

当时唐太宗接见的是阿罗本主教,阿罗本是骑着马进的中国,不论白马黑马反正是骑马没有带枪,是和平交流不是侵略战争。第二次在元朝,教廷派使节孟高维诺,也是骑着马到北京,受到皇帝元成宗欢迎,获准在中国传教。

习近平获赠德国1735年基于耶稣会士绘制的中国地图
2014-03-31

【关键词】中国地图/欧洲的中国地理观/耶稣会士  一  17世纪之前,欧洲人对中国仅具模糊认知,映在地图上就是当时还没有中国的独立形貌。

教宗本笃十六世2011年元旦第四十二届世界和平日文告
2013-02-27

一个正义与文明的问题:原教旨主义反信徒的敌视态度有害于国家正面的政教分离8.应该以谴责所有形式的狂热主义和宗教原教旨主义的坚决态度来反对限制信徒在国民和政治生活中角色的一切敌视宗教的形式。