每一位参与演出的演员，经过不断的排练，都有所收获，饰演圣母的女教友，能够从一个家庭主妇到舞台上扮演圣母形象，那种改变是由内而外的。

短短的几句话呈现出了一个为羊舍命的好牧人形象。神父的博爱，大无畏的精神，让百姓们看到了希望之光。宋敏慧接着说：百姓们一传十，十传百，很快2000多难民来到了教堂。胡神父为了保护难民，把围墙修得很高。

我知道，一些教友对这篇文章的部分内容感到困惑完全是出于善意，目的是为了维护神父的形象。不过，我们作教友的，也要有一颗理解、宽容的心，让神父大胆抒发一下心意吧，且不会因我们的指责而自责。

1978年，李贵林在沈阳市第七中学教书时，学校经常组织看电影，每人一张票，但他为了让全家都能享受到娱乐，每场电影他都用心记忆有趣的情节，回到家中，把全家人召集一起，绘声绘色，生动形象地把电影讲述一遍。

一件件历史文物、一幅幅珍贵照片、一本本泛黄书籍，特别是新中国成立后中国天主教独立自主自办教会的重大历史事件，向人们形象深刻地展示着天主教中国化的进程。

我们身边的人总是用他们的期望、成见和观点在描述着我们是谁，塑造着我们的形象，有些是建设性的，有些却是“涂鸦式”的。

与天主圣三内的生、发关系相对应的是救恩史中的两次受派遣：耶稣被天父所派遣，从天父那里获得了使命和权柄，他完全地服从天父，因此成了天主爱的真实象征，谁看见了基督就是看见了父（若14：9）；父不光遣发了子也遣发了圣神

下面，我愿就三方面与大家在信德年内共勉：一、我们要做一个天主圣言的聆听者：在救恩史中，我们看到不断地有人向天主作出信德的答复。

福音书的作者没有一个说耶稣死了，而是说他断了气或者说交付了灵魂，这是说耶稣拯救世界的史命已经完成了。　　耶稣说的“完成了”至少含有三层重要的意思：第一是耶稣爱人的旨意完成了。

五十年代我们就读过《灵心小史》、《圣五伤方济各传》、《法蒂玛圣母的警告》、《露德圣母的显现》、《十九世纪的伟人——鲍思高》、《爱的呼声》等等，心中留下了许多圣人的榜样，让我们更热心恭敬天主