可能在另一个阶段，即一、两年之后会出现不同的情况。[page]你最欣赏的是哪一种领导模式？起码在亚洲来说，我认为日本寻求共识的方式倒是不错。

万廉神父（教堂设计师）：民间宗教认为，死后的灵魂得经过好几个阶段，当中可能是49级地狱，每级地狱都有法官，要给他红包才能通过他这一关，所以他们害怕死后没有人帮他们烧金纸，因为他们需要钱买通地狱里面的法官

有一段时间，热情开朗的加拿大籍满而溢神父住在这里，为他们开设了英文会话班，通过与学生们聊天，提高他们的英语交际能力，帮助他们度过了语言上最困难的阶段。

宗教是人类社会发展到一定阶段的产物，某种宗教的出现与其所处社会的发展阶段、人文环境和自然条件密切相关，并形成不同的内涵和样貌。

要高度关注广大信教群众宗教是人类社会发展到一定阶段出现的重要现象。人们对宗教的研究从来没有中断，各类成果汗牛充栋，但直到马克思主义的诞生，才将宗教的研究置于真正科学的认识基础之上。

宗主教对我们呵护备至，却也要求严格，神父们都是从修士阶段走过来的，对此深有体会。目前负责照顾老主教生活起居的韩修士安静而内敛，但说起老主教却情不自禁地话多起来。

虽然中央下发了文件，要求各占用团体归还宗教房地产，但没有人把教会当成一回事，落实起来充满了阻力。大部分占用单位都认为宗教团体是弱势群体，不占白不占，占有了也没关系。

以上所引述的教会文件中指出了神父教会性存在的两大特点：1）神父是人类大家庭和教会团体中的一员，没有被召叫去离世索居，而是要生活在这个世俗的世界上，分享自己时代人们的喜乐与期望，愁苦与焦虑，并成为建在山上的城和放在灯台上的明灯

（2020年1月9日）圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处，发行「针对国内流离失所人民指出的牧灵方向」文件（梵蒂冈，2020年5月5日），旨在启发并鼓励教会在此一特殊领域所进行的牧灵工作。

这份文件值得一再阅读及引用。本宪章清楚展现圣经的本质，它世世代代的传承（第二章），它跨越新约和旧约（第四、五章）的属神启示（第三章），以及它对教会生活（第六章）的重要性。