今天是基督受难日，耶稣曾教导我们，一粒种子如果不死亡，就不能结出更多的果实，播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的，播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的，播种的是软弱的，复活起来的是强健的，耶稣为了救赎我们

沿着台阶慢慢往上走，想着耶稣在恶人的鞭笞下，背负沉重的十字架，不时跌倒、艰难前行的情形，我顿时体会到了一种为救赎万民，忍受屈辱，舍弃自己生命的大爱。

同时也传递出救赎人类的大事，不只是第二位圣子基督的工作，第一位父和第三位圣神也参与此事。

答：它是天主给人休息的恩典，也是纪念天主创造与救赎的日子，强调敬主、信赖与依附。9.问：玛纳如何成为天主照顾子民的标记？答：玛纳每日供应，持续四十年，直到进入应许之地，显明天主的慈爱、忠信与供应。

这就是我昨晚在圣伯多禄大殿开启禧年圣门的意义：圣门代表耶稣，代表向所有人敞开的救赎之门。耶稣是慈悲的天父在世界和历史中打开的门，好让我们都能回到祂身边。

答：犹大的发言体现了真正的悔改（对过去卖若瑟之罪的忏悔）、爱德（对本雅明的保护）和牺牲精神（愿意代替弟弟受罚），这也预示了基督甘愿为人类牺牲自己救赎众人的奥迹。

（路23：34）基督将宽容的精神因他无限的牺牲和对全人类的爱达到了顶峰，同时宣告了天主对人类的救赎与宽容。耶稣基督就是以自己的实际行动，使人体会到宽容的真正含义，并为人类立下了宽恕仇人的芳表。

平等来自于原罪，博爱来自救赎。但这两个核心价值观，不是罗马文明的，是基督教文明的。汉代的国家制度是帝国制度，这个制度为什么长治久安？易中天认为是东汉初年正式确实了核心价值观，就是三纲五常。

离主的教导、圣母玛利亚的榜样还很遥远，俨然是个忠诚的神父，然而他却称自己是净空法师的惭愧弟子，表示经教就是我的日用粮，不能离开，以后愿落实三根给信徒做个榜样，这些言论严重背离基督救恩，走上依靠功德、自我救赎的歧路

无论刮风下雨，为我送一日三餐的神父、修女及教友们，还有陪伴护理我几天几夜的修士，正如若望一书所言：孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实六、希望无论环境顺逆、疾病健康、喜悦痛苦，要安心于救赎计划的安排