在我的邮箱中，我还能看到他们更多的无私帮助：2010年帮助联系圣母大学出版社书籍翻译授权，2013年帮助北京一位研究天主教音乐的青年学者寻找并联系做访问学者的指导教师，2016年撰写金主教百年的纪念文集论文

她到芝加哥罗耀拉大学去寻找档案资料，不仅是为了获得她著名的祖先的一些信息，而且是为了收集资料，因她的博士论文主题是关于牧灵神学。

路边有个人听到这件事后，就按照他说的地点去寻找，竟然真的找到了那只鹿。显然樵夫的梦并非幻影，是真有其事。拣到鹿的人回家对妻子说：“那个樵夫打到了鹿却得不到，我现在得到了。他做的梦像真的一样。”

这三位贤士，从东方主观察这景星，起程前往白冷，去寻找耶稣，并献上黄金、乳香、殁药。

他来在我们的孤独中，我们的危机中寻找我们，帮助我们再出发。再出发的灵修。你们不要害怕。这是生命：跌倒再出发，疲惫了，重新接受喜乐。从耶稣那里接受帮助。

与此同时，面对初来乍到中国，寻找适应融入中国社会的利玛窦，这位当时的知识分子慕道者建议其意大利神父朋友放弃其他宗教出家人的衣着打扮，改为仿效儒生。

四面八方来观潮者无数，乐和一早就穿好行装，沿着岸边寻找喜顺。人头涌涌，他没有找到喜顺，却看到了喜顺的奶娘，于是一路跟踪，终于在一席棚里看到了喜顺一家。

他在短时间内做了选拔神学生、制作朝鲜地图、搜集殉道者的资料，以及买下安全居所等重大任务，其中寻找朝鲜到上海的路径是最艰难的任务。

他不是真心寻找真理，而是想证明自己合理。这也是现代人常犯的毛病：辩护自我，而非开放自我。6.

如果没有人教导青年人如何用健康的方式对待现实，，他们便会寻找某些似乎能给自己带来轻松、安慰、可依赖并唾手可得的东西。一些人可能酗酒或吸毒，另些人则找到佳肴美味，还有人会找到性的满足和快乐。