开堂设点，满足教友的信仰生活；开办神哲学院，培养神职接班人。这是多么令人欣慰的事情，也是我梦想不到的事情。1983年8月，我的本堂刘显儒神父，被成都教区李熙亭主教派遣到双流天主堂作本堂神父。

大意，圣经上预言基督教将在东方发扬光大，这个东方难道不是指得中国吗？我没有被开化，但翌日春鸣会上唱颂我主耶稣的开场却令人感动。

在研究传教士以及中国基督教这一特定的问题上，我们需要将目光转向中国以外和传教士来到东方以前的情形，需要了解全球史语境中耶稣会以及其他传教团体的思想和文化。

王怀爱在一篇文章中生动地这样讲述他对岩彩画的认识：东方岩彩圣像画采用结实的壁画专用纸、纯雨露亚麻布或上等木料如花梨木等直接作为基底物，施以碳酸钙粉，再用纯天然矿物颜料调和壁画专用三千本胶铺底色，经过多层薄施

耶稣诞生第三个千年的开端，普世教会把世界传教重心，由西方转移到东方，而中国因其绝对人数，应属重心中的重心。

几个小时后，在东方古老的北京城选出了中华人民共和国第七任主席。　　不到一天，两位举世瞩目的领导人产生了，并获得了世界的广泛关注和各国领导人的诚挚祝贺。

在餐桌之上摆放着清一色的中式餐具：有盛行于明清时期的青花瓷碗、碟、酒壶，有古时盛酒用的樽，以及起源于中国商代、被誉为东方文明的筷子。

——东方哲学的核心，大黑即白，大白若黑，看来鄞珊早已跨越了此间的莫测，进入他境。季羡林认为，内心的和谐才是真正的和谐。

西方教会受到圣奥斯定原罪观的影响甚深，反而东方教会并没有受此影响。中世纪时天神学博士圣多玛斯和五世纪的圣本笃对圣母无原罪的观念提出反对。

从此中国人开始了解西方认识世界，西方人也开始了解东方。学贯中西这个词用得非常好。