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何光沪:每一个灵魂都值得拯救
2014-12-02

信仰义很高,汉语有个仰字,仰之弥高,英语faith含义崇高,永远没有负面意义。所以,相信权力、金钱、物质、享受,相信八字、星象、风水、面相等等,应该叫信念,不是真正的信仰。

罗马:信德年宗座手谕《信德之门》中文版全文
2012-05-25

圣路陈述说:当保禄在斐理伯时,他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音,里狄雅在她们中间,而「主开明了她的心,使她接受保禄所讲的话。」(宗十六14)这句话文简意深。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

晓哲修女(陕西西安):在一些地方看到,圣体降福的时候,人们跳手语舞蹈,神父在上面做手势,满堂的教友在下面唱、跳,不知道是为了活跃气氛还是怎么回事。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

儒生目不暇接,但就其可记忆者,有寒浞、陈乞陈恒、华睿、王莽、董卓、司马懿、司马师、司马昭、石虎、萧道成、武三思、安禄山……皆在其中。每数十人共披带一长枷锁互相牵制。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

⑹《明末清初中西文化冲突》,林用徐晓望著,华东师范大学出版社1999年10月第一版。  ⑺《从中西初识到礼仪之争》,张国刚著,人民出版社2003年12月版。  

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

陕南安康市汉滨区恒口镇是此次移民搬迁工程重点示范镇,据该地王勋神父介绍,恒口镇共有200多教友,其中住在山区需要搬迁的教友近100人。陕西省到底有多少教友移民需要搬迁安置,教会没有这方面的统计。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

1583年,天主教耶稣会派意大利籍传教士利玛窦来华,他用十年时间学习中国语言,然后攻研中国古代经典,经、史、子、集皆其义;结交中国明朝政府文人、学士,通过译书和示范,把西方天文、地理、数学、医药、机械

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

浙江大陈村富教授是最早对老板基督徒这一群体进行界定并研究的大陆学者,他在美国《宗教研究评论》(RewiewofReligiousResearh)杂志上发表的《一个新型基督徒群体正在中国兴起》(TheEmergenceofANewTypeofChristianinChinaToday

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

遥想当年鲁迅曾经自陈心迹:先前,听到二十四史不过是‘相斫书’,是‘独夫的家谱’一类的话,便以为诚然。可是,后来自己看起来,明白了:何尝如此。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

Card.PietroGasparialSig.ViscontedeFontenay,N.649/29,28marzo1929,AA.EE.SS.,Cina-Giappone,Pos.33Fasc.48,ff.6r-9r.另,关内容亦可参考陈聪铭