昔日杨祥太神父（前排左一）陪同陈柏庐主教为修女献祭后合影在下面的这张便签纸上，杨祥太主教签上了其中文全名及其拉丁文圣名（斯德望）Stephanus，日期是2009年2月6日（阴正月十二）。

见列上3：5-15）经过神的化工，撒罗满真的如愿以偿，不仅断狱如神，办事具有“天主的智慧”和如大海一样宽大的心胸，而且还有辉煌灿烂的三千箴言、一千五百首诗歌等不朽名作；他讲演滔滔不尽，“从黎巴嫩山上长的香柏，

娉娉听说以后，就与春鸿、秋蝉等人，等到夫人困倦睡下后，偷偷地在柏凡堂设置下宴席，为魏鹏饯别。娉娉举起酒杯，走到魏鹏面前，拜谢说：“兄长此次远行，不会再来了！如今兄长远去，这种怅恨怎能忍受？

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》，等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

我们应该把雷鸣远、文致和、胡永生等外国传教士的善行义举告诉大家。用我们有担当的铁笔记录真实的抗日战争史。

这个文明若懂得尊重老年人的智慧，它将获得进步。在一个文明中若没有老年人的位置或者老年人被丢弃，因为他们制造问题，这个社会则携带着死亡的病毒。

原教宗若望保禄二世在会见联合国秘书长潘基文时说：耶稣不要求匝凯更换工作，也没有让他谴责自己的商业活动，他只是引导匝凯自愿地为人服务，但要毫无争议地立即行动……这又是怎么回事呢

――韩国大邱教区李文熙主教请接受我们衷心祝贺，祈求天主保佑“信德”蒸蒸日上。

这14个村分别是小花园、扬驿铺、大花园、白塔、皮屯、前台、边村、冈郭屯、鲁屯、朱屯、文庄、樊庄、汪楼、沙岗寺等。碑文由陶钟翰撰写，他后来还纂修了《开封县志草略》。（河南历史文化读书会）

（文/摘自网络）