教宗说，那时的福传“不走本地化的路径，而是仓促地移植，并强行事先已构成的模式，不尊重原住民。相反，瓜达卢佩圣母显现时，身上穿的是当地人的服装，说他们的语言，接纳并热爱那里的文化”。

当天的路加福音讲述耶稣讲的“不忠信的管家”的比喻。教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

做善事不张扬，隐名而举，不图报答，不求受助人感谢。为什么要这样做，第一，这是你为你的兄弟应做的。第二，不要让受助兄弟心里产生负债感。第三，为了防止做慈事的人骄傲。

我：为什么我们经常不开心？上帝：你的今天是你昨天担心的明天。你经常忧心忡忡，因为你不能停止分析生活，担心已经成为你的习惯，你为此不开心。我：那怎样才能不担心，毕竟生活中有这么多不确定性。

事实上，如果不尊重正义，就会产生冲突。如果没有正义，强者凌驾弱者的普遍规律就会根深蒂固，这样就不公平。

其次，神恩是“给一个人”或“给一些人”的特别赐予，而不是以相同方式赐给每个人，这与圣化恩宠、超性德行及圣事不同，后者是相同且对所有人共同的。神恩是给予特定个人或团体的。这是天主赐予你的礼物。

还有，病危的状况下，主教不在场，任何一个神父都自动有权力施行坚振圣事等，也是法律授权。美国主教团的作法就是保持了入门圣事正常的次序，所以得到了教会的肯定。

主求你封住我的口因为它时时刻刻让我去犯错主求你蒙上我的眼因为它经常让我受邪魔的诱惑主求你砍断我的手因为它会让我无心地去偷窃主求你堵上我的耳因为它让我去听不美妙的音乐主求你换走我的心因为只有你才能主宰我的一切

苏格兰的圣安德鲁斯大学（StAndrewsUniversity）11月30日庆祝六百周年校庆，席间举行颁授宗座牧仗仪式，圣安德鲁斯暨爱丁堡库总主教（L.Cushley）表示这是为提醒人，教育是为着追求知识，不只为探索

行事为人鲁莽，不思教导瞎想。但主没有放弃，恩手扶持成长。利剑刺伤主心，主恩却临我身。光照我的心灵，改变我的生命。感谢救主大恩，不能再伤主心。悔恨所有罪过，求主别再伤心。