今年仲春，我和妻子参与了西安教区组织的婚前恳谈，在这里神父们和两对教友夫妇为了婚姻来解读婚姻，为了生命来正视生命。

如果团体生活中充满了真诚和坦然的气氛，有时候冲突也是有必要的，但这必须被正视而不能被忽略。他说：一个没有冲突的生活不是生活。他也说，温柔和蔼可以帮助克服冲突。

我在《家庭》宗座劝谕中表明，处理这个广泛影响着公教环境的伤口时，「要正视和解决问题，刻不容缓」（第８４节）。

因此，我捧起了《圣经》、《正视人生的信仰》、《人生要理》等各种教会书刊，明白了道理，坚定了信仰，并于每晚临睡前念发上等痛悔经，祈求天主别抛弃我，因为我的病情不断加重，不得不靠吗啡过日子。

现在教会编写了许多有关这方面的课本：如《信与传》，《化育新天地》，《至圣圣三》，《正视人生的信仰》等，都是非常好的教材，只要用功学习，就可以达到预期的目的。

①父母应先以平和的心态正视自己。故事中的父亲是一位富裕的农民，他有“许多佣工，口粮富足”，他本可以直接告诉孩子：你的决定是错误的!你必将受苦！但是，这位伟大的父亲没有这么做。

穷人要正视贫穷，不做躲在壳里自我满足的蜗牛。

这不是软弱的表现，而是坦诚地正视自身局限，借助主的智慧，找到突破的方向。在日常灵修中，我们需时常静思，在祈祷中聆听主的声音，分辨哪些是自己的能力，哪些是主赋予的力量。

第一篇读经取自《训道篇》，邀请我们像那两位门徒一样，直面自身的有限性，正视那些终将逝去的事物的短暂与空虚（参阅：训一2；二21-23）；而答唱咏则作出回应，给我们呈现这个图像：“青草早晨虽然旺盛繁茂，傍晚割去即形枯槁

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