例如，无论做奶奶的多么想让孙子领洗，也不应为此喋喋不休，更不应试图在澡盆里为小孙子代洗，她应尽力抵制这种强烈的诱惑，但求天主照顾这个孩子。

武安邦的重孙子武德龙如今还健在，他告诉笔者：武安邦只有一个姐姐，年轻时父亲去世，不久母亲改嫁，此时姐姐已结婚，他随即把全部家产和房子捐献了教会，只身一人去了修道院。

面前围坐床前为她祈祷的一家人，儿子儿媳，孙子孙女，都是她用了10年时间苦口婆心的劝说和坚持不懈的祈祷换来的收获。

每当吃饭时，她公公给孙子喂饭，她三哥的一对双胞胎也跑过来吃。她叮嘱公公要给这对瘦弱的双胞胎多喂，给自己的孩子少喂。80年代，陈浩杰的侄子在岐山县城上高中。

马克又在Twitter透露，母亲有28个孙子，有些她从没有见过。其它帖文讲述他母亲响应修道圣召的过程。她20岁结婚，27岁拥有五个孩子。

一位既没有孙子孙女的环绕，又没有老伴陪伴的孤单老人说出这样的话是非常能够理解的，更是人之常情。

临终前，母亲在床上同全家人一起参与了主显节弥撒，大约中午12:30左右，老人在修女女儿、神父儿子和神父孙子及全家人的陪伴和祈祷中，随同三王一起安返天乡，回到了她一生追随的主耶稣身边。

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也

有时念玫瑰经，有时也不想念，就是静静地坐在这里，静静地陪伴在这里……有一周时间，每天如此，我也控制不了我自己，莫名其妙地每天早晨就想来这里，就来了……母亲与家人为病中奶奶喂饭的小孙子罗一佳二、回忆母亲我外公外婆家

还看到一位老太太带着孙子在那里顶礼膜拜，焚香献礼。透过这些大众化的民间信仰，可以看到台湾社会多元化的信仰并存。事实上，这种民间化的信仰，在整个社会可能还占有较大的比例。