耶稣忍辱负重，仁爱至极，慷慨地许下护慰者圣神的降临，许下遵从山中圣训者真福八端，许下热心恭敬他圣心者十二殊恩，许下进入天国者四大奇恩。圣母也给热心念玫瑰经者十五项恩许。

也正为了这个理由，在山中圣训中，耶稣的教导称为慈善工作的改革。一、虔诚祈祷耶稣的门徒保禄劝勉得撒洛尼教会的信徒们：“不断祈祷。”（5：17）而耶稣的工作与休息，是以彰显天主为目的。

由此可见，实际的德行并不在于无休止的口祷、常去各处朝圣或只说些高妙的理论，而在于脚踏实地地去敬主、爱人、克己、淑己、牺牲自我、无私付出、绝对承行天主的旨意和践行福音圣训。

慈悲总是要面对他人，总是要在待人接物、相互交往中连续兑现，把自己从基督圣训及他生活过的慈善怜悯救助等博爱精神，全部表现在朝夕相处者的近人身上。

耶稣在山中圣训结束时说：那些听天主话又实行的人，就是把信仰的大厦建造在磐石上，任凭风吹雨打都不会倒塌。而那些听而不做的人，把信仰的大厦建造在沙土上，稍微有点风吹雨打就倒塌了。

所以我们都该格外珍惜并善用这一宝贵时段，竭力落实福音圣训、博爱精神，借以悦乐耶稣圣心和圣母无玷圣心。

如与人相处时，有否活出以仁义和友爱彼此相待（匝7:9）的圣训？每次参与弥撒祈祷是否有法利塞的态度？在我们的具体生活中是否言行一致，让他人在自己的身上看到基督的身影。

在天主圣神的带领下，不断开拓新思路，秉承基督圣训，弘扬福音，荣主救灵，建树教会，努力锐意进取，以饱满的热情拥抱美好的明天。

综上所述，我们应按圣经中的交友之道，慎重结交，弃绝滥交的生活，和主内的弟兄相交，和主耶稣基督建立密切的友情，听圣训，常沟通，赴主宴，这样方可世海稳渡，达至天乡。

面对各种歪风邪气，我们必须胸有成竹，按照耶稣圣训衡量其中的美丑善恶是非利弊，相信天主所赋予自己的形象真的不错，高矮胖瘦恰到好处，正如春兰秋菊各有其美一样。