每一位深爱教区的前辈进入永福的天国后，就离合一的目标更进一步。

靠山村是张继和神父致命的地方，袁神父效法前辈们尽心服务教友。其实，这背后既有天主的祝福，也有袁神父的努力，还有母亲在背后的默默支持。

为玛利诺会士来说，上海和辽宁再熟悉不过，因为他们的前辈曾在上海和辽宁抚顺等教区服务过。林慈华神父来中国后，优先选择接触和服务改革开放的前沿上海（附近的苏州）和首都北京及玛利诺会士昔日服务过的辽宁。

“圣教父们的传统”要求我们不单保存前辈的传承，同时当了解并细察教会的整个历史，以及在人类社会不同文化，即在闪族、希腊和拉丁文化中，用以表达教会唯一信仰的各种方式。

沙神父去世后，引发很多神长教友与曾留学或访学巴黎的学者朋友通过社交媒体纷纷留言缅怀这位慈爱可亲、热心助人的前辈司铎，纷纷将其称为恩人朋友。

康熙的前辈，是从黑山白水走出的清王朝，拜的是喇嘛教，满人利用藏传佛教降服蒙藏族人，清王朝入关前一直如此，这就奠定了清朝与宗教关系的基础。

在宣讲圣经、讲授教理与教义时，你们必须要追求根据圣经，特别是前辈所传授及教会普遍采用的健全道理，尤应照大公会议及罗马教宗文件的指示，且当避免世俗标榜新奇的学说及伪科学，要对圣学持续加以研究。

休息时跟国内前辈和老外们闲聊，提到希望了解基督教，因为要教基督教课程，可是却对基督教知之甚少。乔治·麦克林听到了，就说：你跟我同行的哥哥爱德华聊聊吧，他对基督教非常了解。

在帮助熟识的地方教会及遇到困难的同时，他也希望‘教师和陶成者项目’不再局限于一个区域及玛利诺会前辈们昔日所服务的教区，而是能在全国范围内协助培养师资及人才。

与早期的公教哲学家于斌、罗光、项退结、李震、张振东等前辈明显不一样的地方在于，今天在辅大做士林哲学研究、教学及著述的基督徒已经不再只是神职人员。