不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中，也藏在人们日常的行为礼仪之中。

当然，最早的男留学生也是传教士带出去的，但是考虑到中国的文化背景，女留学生的出现，对于中国文化的冲击力更大，影响更深。

答：据了解，12月27日至29日中国天主教将召开第九次全国代表大会，相信这次会议的召开将进一步促进天主教适应和融入中国文化与社会，推进天主教在中国牧灵福传事业健康稳定发展。　　

教会带给我们中国文化，在回馈欧洲，教会在当今就能和习主席提到的那个中国化方向是一致的。我想我们教会也为国家能做一点贡献，一份力量，也为我们的教会能够添砖加瓦。

当时他这样说：「圣福若瑟神父是懂得如何把基督信仰真正融入中国文化各种优点的最好典范。」

那扇“功德之门”开在明王朝的封闭之上，西方的科学与文艺之风由此吹入，欧洲人也得以更深入地了解了中国文化。

欧洲文化从伟大的中国文化与智慧中汲取了很多精华，东学西渐离不开耶稣会士的学习和努力。这也正是《公教文明》作为一家耶稣会期刊，希望开设中文版本的原因。

那是2001年12月6-9日，中国中心和香港道凤山（汉语基督教文化研究所）在德国首都合作举办“基督文化与中国文化的相遇：翻译与吸纳”国际学术研讨会，房神父和我也在受邀名单。当年我们在柏林不期而遇。

中国基督徒将福音精神浸润于中国文化，不断寻找适宜的发展道路。通过历史的描述，使人深刻感受到中国基督徒的忠诚坚韧。

中国已经成为推动全球化的主要力量，而中国文化强调的合而不同理念对于人类文明共同体的构建有着相当重要的意义，而利玛窦在沟通中西文明时所实践的智慧恰恰也是合而不同，多元共存。