向孤儿寡母施舍，帮助穷困的人，给一切缺衣少穿的人衣服和食物，都是我们每个基督徒所应做的。旧约律法也教导人不可割尽田边的麦子，在收麦子的时候也不要回头捡落下的麦子，留给那些贫穷人去捡。

我说：“那当然要守，现在经济发达了，人们生活条件好了，吃得好穿得也讲究了，一天不吃肉便认为营养不够，不过动物性食物吃多了可会血脂高的。血脂高了，血压也高了，容易生心血管病。”

有时要饭的来了，她总是拿一些食物送给他们，她的爱德可大呢！”在动乱年代里，守贞是有很大危险的，韩老师也不例外。有几个男老师见韩老师长的秀气，人缘好，就想接近她。

❸祭司的权利与义务问7：司祭与其家人可以享用哪些献祭的食物？答：他们可在圣所吃素祭的剩余部分（至圣之物），也可在洁净之处吃和平祭的胸脯与后腿——这些是司祭的法定权利。

他的生活也非常清贫，他每晚用一块木头当枕头，在硬板床上只睡三小时；无论在酷热的夏天或是严寒的冬日，穿的都是同一件会衣；在餐桌上他都挑最不好的食物，捡最不起眼的水果吃，从来不吃肉；但在田野与修道院里，他都选最繁重的工作来做

最后一个细节：耶稣，复活了小女孩以后，告诉她的父母亲给她一些食物吃（参43节）。这是另外一个耶稣亲近我们人性的具体表现。

韩国基督徒夫妇Sean和郑慧英，是一对超级有爱的夫妇：结婚十年从未吵过架，并且Sean清楚地记得二人交往和结婚的天数；这对夫妻在26个国家拥有804个孩子，其中只有4个是他们亲生的，其余的800个都是他们援助的

我们应该俯下身去，为那些穷苦的人伸出援助之手，做些力所能及的事情。我们应该俯下身去，问那些呼求的人：我能为你做些什么？我们应该俯下身去，做好自己员工的仆人。我们应该俯下身去，为教会做些实实在在的贡献。

基督的苦难是圣咏作者祈求援助的新呼号，教宗说：基督的呼号划破了苍天，因为他宣告的是信德，是超越一切疑惑、一切黑暗和一切悲伤的坚定信念。哀诉起了变化，给接纳救赎的赞美让位。　　

天主无时无刻不在思念着我们，并向我们伸出援助之手，但是他绝对尊重我们的自由。在谈到当天的福音时，教宗提到主耶稣所讲的比喻的重点是：重要的不是我们的言语，而是我们的行为，尤其是皈依和信德的行为。