当我的生活充满抱怨与不满时，我的良心会不断受到谴责，满脑子都是一些近乎疯狂的念头；而我的生活充满正能量时，内心又会有对他人的厌恶，对一切丑恶行为的厌恶……反反复复，就是没有尽头的黑洞。

即使我们不被聆听或是遭到误解，我们也绝不能放弃我们以言以行为之作见证的天主启示。”教宗最后引用匈牙利犹太裔诗人拉特诺蒂（MiklósRadnóti）在集中营里写的诗句：“我现在也是根基。

讲这话的人根本没做一系列的良心省察，没去想想自己的行为、若干法律和经济措施的不公平，以及那些只求自己致富、把罪责推卸给最弱小者的人多么虚伪」。

乙：思言行为始终保持纯洁无瑕、慈悲温良，心为爱主跳动，血为爱主奔涌，天天都是好日子。甲：咱们越说越多，越说越远，差点儿忘了大事！

预防错施，就如使用这些石缸的礼仪，在这次的疫情中，成为我们与近人“神圣”爱的行为。但当我们越来越意识到，这个世界最需要的，不仅是外在的净化，而是内在的更新（好酒）。

教宗评论道，吃喝婚嫁是一种正常生活的行为，如何是堕落呢？其实，耶稣所指的是，当人“只限于享受生活，就会失去对堕落的感觉”，活在逍遥自在中。这是接近我们日常生活的一个实例。

当然，此处绝非赞同相反的态度，那将简朴与草率、本质与无知的肤浅性、礼仪行为的具体性与让人不悦的功用主义混为一谈”。

5场新闻简报会上，信息委员会主席鲁菲尼（PaoloRuffini）和秘书皮雷斯（SheilaPires）女士介绍了10日下午和11日上午会议进行的情况，指出会上的发言主要集中在世界上的冲突、贫穷、侵犯行为

因此教宗检举残害生命权利的行为，他说除了战争、恐怖主义和暴力的受害者之外，还有饥饿、堕胎、对人类胚胎进行实验以及安死术所造成的无声死亡。

司祭的任务不只是充当时代的阐释者、见证者，更是实干家，决非空想主义者，要用自己的言行为这个辉煌时代留下鲜明印记。