的确，每当我们在这人生的旅途中，遭遇到艰难困苦时，我们会很自然的想到了我们的母亲玛利亚。她已灵肉升了天，我们，作为她的儿女，理所当然的也要跟在我们的母亲后面，升入天堂。

同行者李先生是位中年画家，也是一位地地道道的田家井人，自然他就作了我们这次旅行的向导。我们乘公交车从河北大名县出发，经邯郸至安阳，又转乘安阳至林州的车，终于在上午11点驶入林州境内。

他说：“这是前叁点的自然结果，因为人在存在和行动的大问题上，不论是属於个人的或社会层面的，乃至一个民族和全人类层面的，都有认识真理的能力。

在犹太人看来，要写任何人的生平故事，家谱是一种最自然、最有趣，也是一个最主要的形式。根据他们的家谱，以色列人各有自己的归属，身份、职务，不会混杂假冒。

有人对圣经某些真理不明白，这是很自然的事，可以暂时保留，谦卑求教于人，或直接求圣神启示，不应当抱着骄傲的态度去怀疑。

现在拥有信仰再谈及信仰，好像自自然然平平常常，其实一个无信仰的人接受信仰是相当难的。特别是越做学问，越不愿盲从。我一直拒绝加入教会，我觉得一定要到我认清信仰那天我才会信教。

这些都是一望即知，属于个人思想言行上的无声见证；诚于中，行于外，自然要散发出它的馨香，所谓“有麝自来香，不必大风扬”！

画家采用原汁原味的原料，经过精心细心制作，将一幅幅古朴自然、栩栩如生的画卷呈现于观众眼前，使观众在饱享视觉盛宴的同时深切感受到天主的奇妙化工；还有形状各异、大小不一、惟妙惟肖的圣像印章，将基督文化与中国传统文化巧妙结合

这个和谐指我心中的和谐，社团中的和谐，以及人类与自然间的和谐。很长时间以来，这个和谐的观念在基督宗教中似乎并没有占据中心位置。尽管如此，自从教宗方济各接任以来，情况有明显的改变。

组诗的四部分既可以各自独立又相互承接，结构上有起、承、转、合的功能性，又不完全落入功能化的程式；在叙述分量的剪裁上，作者别出心裁，不为结构所束缚，而是随诗意的发展自然天成；艺术形象鲜明，形式灵活，这是一首不可多得的鲜活的组诗