从其中关于诸多生活细节的描写和建议中，读者不难体会到教宗对现代人为了追求高大上、短平快的消费和娱乐而被折磨到精疲力竭、心烦意乱的样子，所表达出的痛惜之情，同时也能领悟到某种东方灵修，甚至禅宗的智慧。

在我青少年时代的记忆中，当他从监狱出来后，每到一个地方，人们都围在他四周，他总是充满热情地给人们讲解圣教会的道理，不论是教友还是外教人，都喜欢听他充满智慧的宣讲。

教宗在结束他向驻圣座外交使节团的新年讲话时，指出他今天所提到的种种局势对每个人都是一种挑战，这个挑战的内容就是促进并巩固那些积极的事，并以善意、智慧和毅力克服那些伤害、贬抑和杀害人的事物。

安修女眨着眼睛，微笑地述说着自己如何从长者身上学习面对生命的智慧，她说：“也就因为没有人看到他们，但天主会看见他们，所以修女们也要看着他们，尤其这些贫苦无依的老人。”

不，上帝智慧的目光先于一切未来的事物，……他并不是你想象中的一样，在预知这样或那样的变化中，他并不随着改变。上帝只需一瞥便能知道你的一切变化，他自己确实是固定不变的。

充满智慧的农夫看到长满荒草的大地在经过整理、耕耘和播种之后，就能收获丰富的果实。我们基督徒也要透过人的软弱和不足，看到天主的爱能改变人成为义人、成为圣人。

主教和神父这种公开地告诉大众自己要将自己的“身体和血”给众人“吃”，不仅是主耶稣的“命令”，更是“爱的具体方式”：不仅主教和神父的时间、精力、财力和智慧要用来爱人，而且包括整个身体，整个生命。

当从你们中检定七位有好声望，且充满圣神和智慧的人，派他们管这要务”（宗六3）。从«宗徒大事录»记载的这句话我们可以知道，教会从初期开始就有选举的作法，并且在主教的选举上也一直沿用这个习惯。

那莫名其妙失踪的学生与他们的家长能能对暗夜妖精消仇解恨吗？还有那个对着楼顶想轻生的男子高喊，“不跳不是人”的寻开心者，那还是个人吗？！

恭读智慧篇　3:1-9义人的灵魂，在天主手里，痛苦不能伤害他们。