在过去几十年来，法国哲学家勒内·吉拉尔（ReneGirard）写了一些有趣的文章，讲述了社会在无法承担责任或不愿意自我反省时，怎样采用这种“代罪羔羊的机制”。

时代在发展，社会在进步，与时俱进，开拓进取，已成为当今社会的主流，交融在飞速发展的社会中的教会，也必须与时俱进，现从几个方面对堂区建设做一分析：一、由强化外在殿宇建设转向建设心灵的殿宇改革开放后，宗教政策得到落实

它摧毁了生活的和为更美好的社会做贡献的意愿。”1这推动了药物的滥用和毒品的使用。

一、导致圣召缺乏的几个因素圣召缺乏有多方面的原因，这里笔者想从社会与教会两方面的因素稍加分析。

弘扬无私奉献精神，不计个人名利得失，为社会尽一份责任，为他人送一片爱心。

不一会，它果然回来了，身后还跟着一个装束甚是高贵的人，那个人对我说：‘我听说你很想变成一条鱼，神看见你曾经对鱼儿们的恩情上，决定达成你的心愿，可以让你暂时体验一下鱼儿的感觉，我这是替神前来赠与你一套金鲤服

宁夏教区100人领洗。这些福传成果的取得主要也是靠教友们的积极传教。远在北疆的黑龙江教区海伦堂区，今年复活节有100人领洗。据本堂商刊发神父介绍，近几年该堂区的福传成效非常显著。

[2]作为一种社会意识，社会是宗教存在的基础，宗教必然随着社会的变化而变化；作为社会文化体系，宗教是社会总体系中的一个组成部分，总体系的变动必然牵动宗教的变动，而宗教的变化也会反过来影响到社会的变化。

、阳曲县西岗、娄烦柴厂飞、风格梁教堂;1996年，在液气胸做完手术的情况下，带领指导修建了阳曲会沟、临县善庆裕、大同贾丰、太原郭家窖、洪洞堤村教堂;1997年，榆次王都、清徐方山口、吕梁方山县、太原东社、

母佑会修女在澳门创办圣玛沙利罗学校，包括幼稚园及小学；1968年应澳门教区邀请接办的圣玛沙利罗幼稚园开设小学；1990年台湾传教工作扩展至台北，在台北开设青年中心，幼稚园，教授要理，堂区和教学等工作；2001年成立恒毅社。