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骆彦君女士谈信仰生活与事业
2005-11-24

教外职员自愿进去,那是非典时期,我领着教友们在一楼做了烛光祈祷,然后游行上六楼的小圣堂,教外的人也跟在后面进堂,在这个最为困难的时候,他们再不在乎什么禁区了,也来依靠主的力量。

2007,传教工作回眸篇
2007-12-28

8、各地教会开展丰富多采的信仰活动[简介]6月15日,长治教区马厂堂区举行了约10000名教友参礼的隆重圣体游行活动。

宗座圣赦院:「致罗马及全球法令」与至圣圣体特定礼仪及敬礼相关的「圣体年」大赦
2005-03-15

他们也应注意这手册所颁赐的其它有关大赦,即第七项:「朝拜圣体及圣体游行」;第八项:「实领圣体及神领圣体」;第廿七项:「新铎首祭、晋铎及晋牧纪念庆典」。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

对人生的不同体验和哲学思维,对宇宙、世界和人事进行哲学思考时采用的不同的思维路向,都是士大夫反对天主教的重要原因,当然,完全以理性主义来概括明末西学的士大夫的态度之本质,并不全然符合历史事实,因为造成他们全面西学的重要原因是他们担心儒学道统有可能被心存补儒超儒之志的传教士天学取代之

美国:好莱坞进入“圣经电影年”:观众需精神慰藉
2014-03-02

我们当初拍完《圣经故事》,让全国40家教会的领袖先看,因为这其实是件很严肃的事,弄不好就会有效果,失去观众。

好莱坞进入“圣经电影年”
2014-04-01

我们当初拍完《圣经故事》,让全国40家教会的领袖先看,因为这其实是件很严肃的事,弄不好就会有效果,失去观众。

复活节堂区服务有感
2014-06-16

当时我的第一应是:院子里可能有狗?还没等走进屋子,几声奇怪的喊叫声便相继传来:啊、啊、啊......听得出来那是极度孤独的心在看到有人关注它时的兴奋表现,但这兴奋的表现却令人感到悲伤。

文明危机与人性复苏| The Crisis of Civilization and Recovery of Humanity
2014-10-30

把公害当成最危急的一种危险、一种挑战,同时也把公害作为自己一种面的老师,大家集合起来共同消灭公害,把公害变成公益。杜绝战争、维持和平、停止破坏资源、浪费资源。

福传的态度
2011-05-26

因为基督的福音本身具有大公性或普世性;它不但不摧毁任何文化,而有能力提升它们和与之相融合,能够为所有民族所接受,因为救恩是赐给普天下的,就像梵二大公会议所教导的那样:福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失

书评:成为上主喜乐的仆人
2012-05-23

因此,作者在前言中总结说:贯穿在这些省中的是得之于福音中的喜乐。因此,成为上主喜乐的仆人!今天的拉辛格教宗以他高贵的神学品质和慷慨的司祭服务为我们作了美好的见证。