在首席小提琴手陈允的印象中，似乎满场都是神父或者修女，至少占了三分之二以上，“修女都有白色的领子，主教的衣服一种是粉的，一种是红的，我不太能分清楚他们的级别”。　　

里面陈列有一《中华千秋颂》全图，其中歌颂那些在中华五千年历史长河中对人类文明进程有卓越贡献的人物。

特别在一个月大避静中默观圣母的章节时，我更是常常感到神枯。当时我很清楚是因为我同您的关系有问题。如果让我将圣母当成姐姐，当成朋友，或当成一个榜样来效法都可以，但让我将她当成母亲就很难。

此章慎终追远，民德归厚即是讲孝道，厚德由行孝而来。意思是：如果每个人都能在做事前想想此事的动机，和初衷，并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳，就能少做错事。

这也有祭献的意味，间接预示了旧约的赎罪祭（参肋1-5章）。✝灵修意义：牛犊的牺牲象征奉献最好的给天主。这是旧约向新约过渡的桥梁，终极牺牲是在十字架上的基督自己（参希9:12-14）。

在陈锡禄主教的要求下，我们““信德””跟踪连续报道，北方进德呼吁广大神长教友积极捐献。在两个月中，中心联合教区共为伤员募捐了15万多元。

然而，老教友们继续沿袭教会的固有传统，定期或经常办告解，每主日在等候办告解的队伍里绝大多数为老年人，弥撒礼成还没有告完罪，有些告罪的时间过长，对罪的概念一辈子也没弄清楚，絮絮叨叨，陈谷子，烂芝麻，婆媳拌嘴

5事件后，中国伊协会长陈广元大阿訇在人民日报上公开发表两篇卧尔兹：《穆斯林坚决反对暴力，维护和平》《绝不轻信恶言，维护民族团结》。

例二，陈丽华教授，她已身患癌症，身体刚恢复些，然而她却不顾自己身体的虚弱，辛苦地来给我们上课。

1927年，抚顺教区宣告成立，原广东教区美籍林化东为教区主教，沈阳教区潘景恒、陈德启、白云忠、白景山、白惠民五位中国神父被派遣到抚顺传教。之后，在原土地的基础上又购买了矿务局土地5933平方米。