神父是群羊之首，神父是基督第二，神父们只有在牧灵工作中尽心师法基督的榜样，努力遵循福音的教导，才堪称为当之无愧的牧者，也只有这样，教会才能兴盛壮大、蓬勃发展。

教宗本笃十六世在此合乎逻辑地断言：一种对天主装聋作哑的智慧与理智，或者把宗教排挤到亚文化群的智慧与理智，无力参与文化的对话......从哲学的角度来说，从一定程度上来说也包括神学，聆听人类在宗教传统中所历经的伟大经验与认识

由于是自然受孕生育，基督教群体内的性别处于正常水平，并由此成为基督徒群体的福祉，一位苏北基督徒自豪地说：“教会不缺姐妹”。基督徒尊重女性，源于信仰中的“性别尊严”。

这一群充满缺点和弱点的人，却将主耶稣爱的福传传给了天下万民，传到了世界各地。主耶稣基督的复活升天，不是离开了门徒们，也没有离开我们的世界，而是以更普遍的方法继续临在于我们中间。

于是就提刀下山，竟奔向贼群。此时这个已经战死沙场的亡魂，居然还愤然而起，咆哮如雷霆万钧地奋勇杀敌，那不散的英魂从腥风血雨中，化作了一道亮丽的彩虹。

在那古老的小教堂内参与弥撒的时候，包括一些老人们在内的教友们手捧圣经，跟着圣道礼仪程序一起认真读经的场面。当地教会重视圣经，男女老少都学习圣经、研读圣经的场面，是另一个无法忘怀的场景。

父母还为他们家请来一位守贞姑娘在家里教教理、读经、唱歌，他开始知道天主教的道理，懂得恭敬天主。长大后，他就在董家渡公教进行会办的进行小学读书，当时校长是陆伯鸿先生。

谈到圣经小组的职能，方神父说：“圣经小组属于牧灵机构，除每周聚会学习圣经外，还负责安排弥撒中的读经、领洗、婚丧嫁娶等礼仪事项以及堂口的接待、分班值班、打扫卫生等工作。”

如果说听道、读经好比吃饭，那么正心、诚意、便是洗手。所以，在这里不禁要对各位主内的兄弟姊妹说：“吃饭前，请先洗手。”

二说信主不怕苦，受苦就是做补赎，每天读经多祈祷，少了忧愁没烦恼。三说信主不怕难，重重困难是考验，只要信德不动摇，移山填海也做到。四说信主不怕亏，吃亏到底福成堆，常说人亏神不亏，自古以来亏过谁。