2000年沙神父在四川乐山教区拜访罗笃熹主教2005年沙神父与当时的甘俊邱神父在广州地铁一号线地铁2006年沙神父与唐山教区刘景和主教在石家庄2007年沙神父在巴黎协助接待中国主教神父代表团面对西方及国际社会不了解和不理解中国及中国教会的状况
一个名叫法称的佛门弟子,在他临死之前对人说:“嵩山上有个人告诉我说:‘江东的刘将军应受天命,我就拿出三十二块宝玉和一饼金子为信物。’”这件事传到了宋太祖耳朵里,就命令僧人惠义前往嵩山寻找这金玉珍宝。
(出【宋】刘斧《青琐高议》)由此可见,邪佞鬼魅的危辞耸听,只是吓唬人的谎话。“我在博罗格那曾经听见人们说起魔鬼的罪恶,其中之一就是说诳,他们是说诳的老祖宗。”
该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎“胜利母后”像绘制的。从此,佘山就成为山下教友们热爱的朝圣地。同年5月24日圣母进教之佑节日,佘山来了数百名教友,山堂容纳不下,只能搭篷举行弥撒。
清代文学家刘熙载则说:“欲作草书,必先释智遗形,以至于超鸿蒙、混希夷,然后下笔。”他还说:“正书居静以治动,草书居动以治静。”
与此相反,我认识两个人,也是你们认识的,即刘建老师和吴培荣老师,他们两家曾几十年之久合住一套房,合用一个厨房、一个卫生间,他们两家好几口人,从未红过脸,从未吵过架,相敬如宾,把方便让给对方,几十年如一日
关于作者:刘运动(1977-),男,河南鹿邑人,周口师范学院政法系讲师、史学硕士,主要研究方向为中国民族史和历史地理学。
笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆,那是1992年,笔者还是佘山修院的修士时,德肋撒姆姆访问上海,并造访佘山修院,我们一起在山顶参与弥撒,之后,她在修院的小圣堂给我们用英文讲话,并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译
1933年5月下旬,日军侵占卢龙,1944年2月3日,日军强占了永平主教府,刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营,苏百勤与修士们遭到了日军的拘禁,性命一度处于生死边缘,他与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难
陕西刘仓:我从2013年开始给“信德”投稿,但想法在2002年就有了,只是当时照相和传稿各方面都不允许。去上川岛朝圣,第一次投稿,结果上网了,也登报了。