应该强调是，传教的崛起并不取决于凭空的幻想或者意识形态式的社会分析，而是与坚信耶稣基督有密切的联系———“基督才是教会传教事业取之不尽、用之不竭的源泉”。

15.注意：要帮助大家，不要沉迷于商业化及消费式的圣诞老人，只求物质上的满足，反而要让学生明白圣诞老人的故事，即圣尼各老主教，帮助穷人的故事。

2、这是一首首句“平起平收”式的五律,其格律〔平仄〕已标上。3、韵脚“驰、奇、规、随、悲,押上平声“四支”韵。〔赏析〕四旬南北驰,慰旧显灵奇。这两句是作者对耶稣复活後留在世上的情况所作的概括。

当人在强调“主耶稣赐给我丰盛的生命”时，这其实还是“犹太人式的信仰”；这种信仰其实是“主耶稣围着我而生活”。这种信仰只有今生的繁荣，缺少永生的生命。

来自至高者的“话语”称玛利亚为默西亚的母亲，那位期待已久的大卫式的默西亚。她是默西亚的母亲。祂将为王，但不是以人或肉体的方式，而是以神圣的，精神的方式。

天使加俾厄尔在伟大的标记中宣布了默西亚式君王的诞生:“看，你将怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。祂将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。

在初期时，这式感恩经只保留给罗马主教所使用，也是唯一一处使用“这个”一词来特指主的圣杯，只有初期的教宗们用它来举行感恩祭。

最近几年，台湾圣乐的本地化上，李振邦神父（已去世）、刘志明神父创作了很多符合礼仪精神本位化的歌曲，他们不只在圣乐上专、精，也不只是懂得文化，他们更是懂得礼仪，所以，这些歌曲都非常适合在礼仪中应用。

有一段时间病人浑身疼痛，刘会长送来了珍藏的一瓶露德圣水，用圣水擦洗，全身疼痛就消失了。修女带着爱心服务团的姊妹经常来看望她，为她祈祷。

教友们被派遣福传嘉兴天主堂借春节放假之际特在福传上做文章，他们一改往年的学习班和避静模式，于是首届门徒训练班于2012年元月26、27、28既正月初四、初五、初六在王江泾天主堂举办，特邀请河北邯郸的福传大师刘教授主讲