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隐秘的梦影神踪 之一:梦与科学
2022-11-27

另外两位著名的物理学界大师牛顿和爱因斯坦,在进入晚年后,也都有了类似的思想转变,这件事是广为人知的。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

五、天下贿赂的风气盛行?六、由于我用人不当,使得谗佞小人得势、毁善害能的人昌盛吗?有这些过咎,都是我成汤才德欠缺,领导无方的关系,祈请上天降罪给我,不要因我的罪过,连累百姓。

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(一)
2015-02-14

辖有县(辖地含有今之深圳市、东莞市和香港等范围)的东莞郡郡治(郡府)设于宝安县的南头。在梁朝和隋唐及宋元时代,宝安曾有易名和不同划分归属。

瑞士信仰之旅
2012-02-03

、朝圣感怀整天人都在旅途中。早上七点半我们就整装出发了,在车上坐了两个多小时就抵达了目的地,即圣尼阁老的故乡。我们参观了圣人的旧宅,他结婚后在那里生活一直到他离家修道。

罗马:教宗方济各2014年世界和平日文告: 手足之情──和平的基础及途径
2014-01-02

我们说的不是一种一般的父职,无差别的且在历史上不起作用的父职,而是一种天主对每个男女精准、格外具体、个别的爱(参阅玛:25-30)。

儒者陆征祥
2006-11-10

陆文化观的根本主旨是以基督教文化统领中国传统文化,实现“中华归主”,以西方文化“强劲的种子”改造中国社会,这显然也只是陆的一厢情

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

教宗不再作金字塔顶端高高在上的教会统治者,而是作以基督为信仰中心的同心圆中的重要一环,学习圣母妈妈谦卑、顺服的榜样,服务天主,也服务众信徒,现任教宗方济各效法前教宗圣额我略一世,谦逊地称自己为天主的“众仆之仆”

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

采访人:王科力(共识网内容总监)一、宗教管理体制滞后、法治缺失带来宗教乱局二、宗教立法是实现社会和谐之路三、政教关系要转向政教分离四、政府管理应该放弃工具主义,恪守价值中立五、宗教团体法人资格的获得问题

中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19

至于那些对灵修有兴趣和动力的人,他们也往往采取一些独修的方法,因为他们找不到与自己趣味相投的群

你们欢欣踊跃吧!
2014-12-05

一位门徒要做的第一件事就是要和主在一起,倾听祂,学习祂。确实是这样。在我们生命的每一时刻都应是这样。