因此，自明朝时期利玛窦、罗明坚神父来华传播福音开始起，就将教理的主要内容与需要诵念的祈祷文结合起来。

他在福州创立教堂后，又在福安、建宁、延平、邵武、汀州、兴化、泉州、漳州等处建堂开教，其余别处成立会口，尤不计焉（徐宗泽《中国天主教传教史概论》第318页）。艾儒略传教去的最多的地方，是泉州和兴化两处。

5.我爱这些年轻人和广场天主堂一墙之隔的是教友郭苏平开的“圣德足疗店”，在这里打工的全是教友的孩子。由于“教会不搞歪门邪道”，店里的生意特别红火。

检查之后，医生要确定患者的哪种体液不平衡，并开出新的食谱来恢复平衡。食谱不仅规定什么可以吃什么不可以吃，还包括药物和锻炼方案。目标是治疗潜在的不协调以修复人体的平衡，提高病人的整体健康而非缓解症状。

建筑群中西合璧，比例协调，空间开合有致，是集宗教文化艺术、传统文化元素、川西民居为一体的川西天主教建筑典范，散发出浓郁的中国传统文化韵味与气息。

教区开办的澳门高等校际学院已经开设了宗教学课程，包括哲学和神学课，澳门的修院以及澳门教区都随时准备欢迎内地的神父和修女到澳门进修。加强与内地教会的交流与合作……

editedbyR.Malek&G.Criveller(SanktAugustin,InstitutMonumentaSerica,2010),pg.341]　　虽然李安德神父于1764年在成都凤凰山开设了全国第一间修院

我们很欣赏那些开办了很多个神学院和初学院的中国主教们。现在，我们的任务就是关心其陶成的质量。如果谁邀请南怀仁文化协会的同事去神学院任教的话，我们一定积极响应。

特别在一个月大避静中默观圣母的章节时，我更是常常感到神枯。当时我很清楚是因为我同您的关系有问题。如果让我将圣母当成姐姐，当成朋友，或当成一个榜样来效法都可以，但让我将她当成母亲就很难。

此章慎终追远，民德归厚即是讲孝道，厚德由行孝而来。意思是：如果每个人都能在做事前想想此事的动机，和初衷，并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳，就能少做错事。